viva la revolucion

Kedunguan 5#. Pengkritik kerajaan adalah pembangkang, pengkhianat dan tidak bersyukur.

2012-01-01T16:43:00.001+08:00

Hah? Serius? Secara seriusnya serius?

Kedunguan 4#. Kita maksum, semua salah orang lain.

2012-01-01T16:16:00.005+08:00

Berbanding muhasabah akan kekurangan-kekurangan sendiri, kita cenderung menyalahkan orang lain. Dalam kehidupan sehari-haripun, kerana terlalu dibiasakan, ia menjadi tindak balas luar kawal mempertahankan diri apabila melalukan kesilapan. Berlaku situasi ini kerana orang yang mengakui kesilapan sendiri akan serta merta dihukum, dipandang rendah dan dikeji, berbanding diberi peluang untuk memperbaiki diri.

Dalam sosio-politik di Malaysia, kedunguan ini sangat berleluasa secara terang-terangnya. Masalah sosial orang Islam adalah daripada pengaruh barat, berbanding memperakui akhlak Islam kita hanyalah tempelan dan kakaktua. Islam menjadi ritual, bukan cara hidup. Mengaji Al-quran adalah pandai jawi, bukan isi.

Lembabnya atmosfera kesusasteraan Melayu, adalah kerana lambakan karya picisan dan kelemahan DBP, berbanding memperakui kurangnya penulisan-penulisan bermutu tinggi dan memberi impak kepada masyarakat di kalangan penulis yang mengaku sasterawan.

Dalam politik pula, contohya, tindakan berontak Hasan Ali adalah perangkap UMNO, berbanding memperakui terdapat ramai ahli PAS yang masih tidak dapat menerima konsep negara berkebajikan dan kerjasama antara PAS dan DAP.

Tindakan Mahasiswa menentang kerajaan adalah disebabkan hasutan pembangkang, berbanding memperakui sekatan-sekatan yang keterlaluanlah yang menyebabkan mahasiswa memberontak.

Kedunguan 3#. Sekatan-sekatan yang tidak demokratik di negara demokrasi.

2011-12-31T16:15:00.004+08:00

AUKU contohnya.

Kedunguan 2#. Menerima kritikan.

2011-12-30T15:40:00.001+08:00

Apabila tidak dapat menerima kritikan, kerana benarnya kritikan itu, cara paling mudah ialah mendiamkan pengkritik. Contohnya ;
"kalau pandai sangat, buat la filem sendiri."
"Hang terer sangat, pi la try main kat padang."
"Pandai sangat kritik, berenti UIA, masuk bertanding pilihanrayalah."
"Pandai sangat, try la jadi cikgu."

Ia benar-benar dungu.

kedunguan #1. berpolitik.

2011-12-29T07:39:00.001+08:00

Berbanding berhujah secara rasional dan bertanggungjawab, kita memilih untuk berkelahi seperti kanak-kanak.

Sikap-sikap dungu dalam masyarat.

2011-12-29T07:38:00.000+08:00

Sikap-sikap dungu ini adalah seperti virus penyakit yang berbahaya, yang boleh merosakkan fikiran dan jiwa, seterusnya mempengaruhi tingkah laku, secara sedar atau tidak. Sikap-sikap dungu ini sama bahayanya dengan penyakit-penyakit fizikal, dan lebih merbahaya lagi apabila tanpa segan silu, secara terbuka disebarkan meluas melalui media.

Masyarakat dungu adalah masyarakat yang mundur. Masyarakat yang mundur adalah masyarakat yang miskin tamadunnya. Posting-posting berikut adalah senarai antara sikap dungu kita.

Sebab kenapa Misbun tidak mahu kembali kepada Chong Wei

2011-12-26T19:04:00.000+08:00

Kata Misbun, ada sesuatu yang “hilang” dalam diri Chong Wei. "Apa yang menjadikan dia begitu, saya tidak tahu”.

Saya kira Misbun tahu apa yang menjadikannya begitu. Saya kira itulah yang mungkin berlaku kepada Misbun suatu ketika dahulu. Misbun bersara ketika berusia 29 tahun. Chong Wei pada tahun ini sudahpun berusia 29 tahun. Secara puratanya, ahli sukan bertaraf dunia bersara ketika berusia 33 tahun. Mahu atau tidak, realitinya bagi kebanyakan bintang sukan, inilah masa-masa kemerosotan. Banyak sebab-sebab yang boleh dijelaskan terutama secara saintifiknya kemerosotan fizikal, kemudiannya mental dan semangat yang tidak lagi sama seperti keghairahan waktu muda dahulu.

Misbun sedar, sekiranya dia kembali kepada Chong Wei, adalah satu keajaiban sekiranya Chong Wei dapat meningkat semula. Semuanya terpulang kepada Chong Wei. Kekuatan mental dan spritualnya sendiri, keinginan dan azamnya sendiri kerana segala macam kemahiran, teknik, helah dan strategi sudahpun berada di celah ketiaknya. Walaupun tidak mustahil untuk ahli sukan bertaraf dunia menyinar semula malah dalam usia yang lebih lanjut sepertimana yang ditunjukkan oleh Dara Torres, Lance Armstrong dan Brett Favre, secara teorinya ia memang sukar. Hanya orang-orang yang benar-benar kuat semangat dan keinginannya sahaja yang dapat mencapai makam tersebut.

Bergantung harapnya kita kepada Chong Wei, adalah kerana tidak kelihatan bintang muda yang dapat memberikan harapan baru. Pengganti Chong Wei adalah kritikal kalau kita mahu terus bernyawa dalam sukan antarabangsa. Mungkin kerana itu Misbun bermatian mahu melatih anaknya Misbun Ramdan. Dengan Chong Wei sebagai sparring partner, hasilnya dalam meningkatkan prestasi Ramdan pasti mendadak. Lambatnya tindakan dalam mengisi kekosongan yang bakal ditinggalkan Chong Wei akan menyaksikan hilangnya nama Malaysia dalam rangking 30 pemain perseorangan terbaik dunia yang bakal dikuasai China yang telahpun menguasai kategori-kategori lain.

Dominasi China dalam sukan badminton bagi peminatnya pasti akan jadi membosankan apabila Chong Wei bersara tahun depan sedangkan Cina sudah melahirkan Chen Long. Dalam masa yang sama Lin Dan terus menjarah walaupun Chong Wei sedang bersemayam di tahta rangking. Lin Dan dalam kedudukan yang lain. Kerana itulah orang menggelarkannya, “Super Dan”.

Apakah kehendak orang muda sebenarnya?

2011-12-19T10:42:00.006+08:00

Konon bagi memenuhi kehendak orang muda, maka UMNO pun diremajakan. Dari segi harfiah tentu sekali bukan itu yang dimaksudkan. Remaja secara umumnya dalam lingkungan usia belasan hingga 21 tahun, yang tidak layak mengundi. Saya kira apa yang dimaksudkan ialah memudakan UMNO yang ternyata tidak berupaya memenangi sokongan golongan muda, yang dirujuk pada sokongan di peti undi. (Untuk lebih jelas, kategori golongan muda ini dalam lingkungan 21 hingga 40 tahun). Peremajaan UMNO inilah yang menyebabkan tertubuhnya puteri dan putera UMNO sebagai sayap baru (sedang dalam masa yang sama mendukung AUKU yang tidak membenarkan pelajar berpolitik?) sebagai platform golongan muda menyertai UMNO.

Malangnya apa yang dibuat ialah cuba untuk meremajakan UMNO secara harfiahnya. Proses itu menjadi seperti melayan orang muda sebagai remaja ingusan. Inilah mungkin salah satu contoh bagaimana konsep dan pengkelasan selalu tersilap, sebagaimana yang dikatakan oleh William James sebagai vicious intelektualism. Apabila masalah (golongan muda tidak menyokong) mereka langsung mencadangkan satu konsep penyelesaian (meremajakan UMNO) yang melaluinya telah menghapuskan banyak karektor asal permasalahan.

Soalan utamanya, apa sebenarnya yang diinginkan oleh orang muda daripada pemimpin mereka? Yang boleh berbalas mesej di facebook dan twitter? Atau sama-sama menonton bola di kedai mamak dan menyokong MU? Berkonvoi motor? Berkaraoke? Berseragam pink? Yang cool? Yang memberi wang saku? Bukan! Sebenarnya apa yang kami orang muda mahukan cukup mudah, integriti!

Integriti UMNO sebagai parti dan kerajaan cukup mendukacitakan, dengan banyak salah laku, salah urus, korupsi, menindas, flip-flop dan hipokrasi. Ia bukan sekadar rahsia umum gosip-gosip kedai kopi dan blog, malahan ditonjolkan dengan banyak sikap dan tindakan kepimpinannya dan tindakannya sebagai kerajaan. Kerana terlalu sukar menangkis lemahnya integriti ini, maka alasan yang biasa anda dengar ialah, “ eleh, kalau PR perintah pun sama juga,” ataupun “DAP 100 kali rasis dari kami, ” yang merupakan cubaan menangkis kritikan yang paling dangkal. Maka bersusah-payahlah mereka menggembur-gemburkan salah urus dan salah laku kerajaan negeri PR walaupun lucunya sewaktu pemerintahan mereka tidak langsung mereka pedulikan. Bukankan lebih baik UMNO itu memperkasakan integriti mereka sendiri. Susah sangatkah?

Mungkin orang UMNO tidak nampak jalannya, kerana dengan mata kepala mereka sendiri yang duduk di dalam UMNO melihat begitu payah mengikis sifat-sifat buruk yang sudah menjalar sampai ke akar umbi? (Ini diakui oleh UMNO sendiri akan buruknya politik wang (atau lebih tepat rasuah) di dalam UMNO.) Baik, tidak perlu basa basi lagi, sebenarnya meremajakan @ memudakan UMNO dapat dibuat dengan memperkukuhkan integritinya yang boleh sahaja dicapai saya kira dengan memenuhi perkara-perkara berikut:

1. Gugurkan sahaja pemimpin yang ternyata korup dan punya salah laku. UMNO tidak rugi apa-apa malah lebih banyak keuntungannya. Takkan semua pemimpin dalam UMNO dan kerajaan itu korup kot?

2. Menghapuskan akta yang menyekat, menindas dan jumud seperti Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), Akta Rahsia Rasmi (OSA), Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU), Akta Polis, Akta Hasutan, Akta Penerbitan dan Mesin Cetak dan sebagainya, bukan menambahkan lagi akta lain. Saya kira undang-undang sivil sedia ada sudah cukup untuk menghukum pelanggar undang-undang.

3. Bersikap adil terhadap semua pihak, malahan pembangkang sekalipun. Ingatlah, tanggungjawab sebagai pemimpin yang ditanyakan Tuhan bukan terhadap ahli parti sahaja, tetapi setiap individu dalam masyarakat walaupun yang paling membenci anda. Bukannya memerangi dan menindas orang yang berbeza idealogi (dan kaum?)

4. Media perdana yang bebas daripada tekanan dan campur tangan politik. Yang tidak berat sebelah. Yang tidak menutup salah laku sesiapa pun. Yang memberi ruang kepada sesiapa pun. Lagipun tidak ada apa yang perlu disorokkan lagi untuk media perdana berfungsi sebagai media yang adil, telus, dan terbuka kerana internet kini juga boleh sahaja kita anggap sebagai media perdana.

5. Ruang yang terbuka untuk berpendapat dan mengkritik tanpa tindakan-tindakan yang tidak adil dan tidak munasabah.

Nah, ia mudah sekali (dan “cool” kalau memang teringin cop itu), cuma yang menjadi penghalang ialah ketidakpercayaan terhadap integriti sendiri. Seperti pesalah yang takut kalau kesalahannya didedahkan bila orang mula bebas bercakap-cakap. Lalu kalau tidak membuat salah, mengapa takut?

Kekecewaan dan putus harap

2011-12-18T23:59:00.006+08:00

Tempat paling indah itu masa lalu
Yang paling dekat pada kalbu
Tapi paling jauh untuk dakap
Lalu menjadi yang paling manis untuk dirindu
Kerana yang paling diingat itu perasaan
Walau bukan tempat yang paling cantik di dunia
Walau hanya paya kecil di hujung kebun bapa

Meninggalkan keanak-anakan
Mendelapangkan tangan pada erti dewasa
Aku tidak lagi mimpi menjadi dewa
Dan belalang pun tidak menjadi peri
Dan bintang terlalu jauh berbilion-bilion batu
Realiti; o benar kawan
Mentawarkan harapan
Lalu hanya bisa tertawa
Terpedaya betapa bodohnya kita
Tertawan oleh dunia pura-pura

Sampai masa sang idealis terkorban
Wasiat terbaik hanyalah fikiran
Yang naif waktu masih sekolahan
Di tangan belati, aku mahu harakiri

POLITIK PERKAUMAN DAN KEUPAYAAN PAKATAN RAKYAT.

2011-12-05T16:48:00.003+08:00

Melihat polemik perkauman yang memang selalu hangat apabila tibanya Perhimpunan Agung UMNO, saya kira satu kesilapan besar apabila ia dibuat sejurus sebelum PRU13. Ia tidak baik untuk BN, terutamanya dengan cita-cita untuk merampas semula Selangor. Saya melihat, perhimpunan ini tidak lebih sebagai serangan membabi-buta terhadap pembangkang, yang dari segi strateginya tidak membawa apa-apa kebaikan terhadap BN secara keseluruhan.

(Secara umumnya mungkin mereka berjaya menakut-nakutkan orang Melayu, tetapi majoriti golongan yang termakan hasutan ini sememangnya telahpun menyokong UMNO, manakala Melayu terpelajar terutama golongan muda melihat perkara ini dengan lebih terbuka fikirannya terutamanya dengan adanya media alternatif sedangkan kepada masyarakat bukan Melayu (terutama orang Cina), saya kira akan semakin menjauhkan diri dari UMNO atau secara khusus parti yang bersama UMNO dalam BN.)

Sangat jelas perhimpunan ini memang dijadikan sebagai pentas kempen pilihanraya, dengan modus operandi UMNO yang tidak berubah, momokan akan terancamnya kuasa Melayu sekiranya pembangkang berkuasa dengan DAP sebagai kambing hitam pengancam utama orang Melayu dan Islam sehingga memerlukan jihad. DAP dijadikan sebagai axis of evil memperdayakan PAS yang dijadikan kuda tunggangannya, sedangkan PKR tidak lebih sekadar kayu tunggul. Perjuangan ini disucikan dengan mempergunakan konsep jihad, ironisnya meniru apa yang telah dibuat oleh PAS sebelum ini.

Polemik perkauman setiap kali perhimpunan agung UMNO bukan perkara baru. Menyerang UMNO sebagai rasis setiap kali ia bercakap tentang orang Melayu adalah dangkal memandangkan parti itu sendiri perkauman sifatnya. Sudah pastinya UMNO akan bercakap tentang orang Melayu, sebagaimana MIC bercakap tentang orang India dan MCA bercakap tentang orang Cina, kerana itulah sifatnya parti-parti yang membentuk Barisan Nasional ini.

(Kerana itulah saya kira projek 1Malaysia PM agak mengelirukan masyarakat, dan dari segi akan umbinya ia tidak berjaya meningkatkan kesefahaman antara kaum. Kepentingan yang bercanggah antara memenuhi tuntutan konsep 1Malaysia dan tuntutan parti (kaum) yang diwakili menimbulkan salah faham, contohnya bilamana Muhyidin sendiripun terkeliru yang mana mahu didahulukan, Melayu atau rakyat Malaysia. Tetapi itulah UMNO, dan itulah BN, dan itulah Malaysia yang telah dibentuk oleh BN melalui pecah perintahnya).

Sedang Pakatan meremehkan UMNO sebagai parti perkauman, saya kira Pakatan sendiri masih terkial-kial memecahkan tembok perbezaan yang telah lama wujud terutamanya antara PAS dan DAP. Walaupun ada usaha-usaha yang bersungguh-sungguh di kalangan pemimpin tertentu, masih ramai yang pemikirannya terperangkap dalam tempurung perkauman dan idealogi yang sempit.

Meletakkan kesefahaman menjatuhkan BN sebagai yang paling utama dan menyapu ke bawah tikar perbezaan-perbezaan idealogi dan agenda boleh menjadi nanah yang merosakkan selain sebagai sumber rujuk BN untuk meremehkan Pakatan, yang boleh sahaja melemahkan keyakinan rakyat akan kebolehan pakatan memerintah negara. Dari apa yang saya lihat sebagai rakyat biasa yang berada di luar lingkungan parti, saling kerjasama antara pakatan masih belum meyakinkan. Di kalangan pemimpin sendiri masih ada yang agak jumud, yang buktinya dapat kita lihat pada sikap sesetengah pemimpin ketiga-tiga parti sejak awal kemenangan tidak terduga di beberapa buah negeri sewaktu PRU12 sehinggalah menjelang PRU13 ini.

Walau bagaimanapun sebagai orang muda yang sangat cintakan kesaksamaan tanpa mengira warna kulit dan idealogi, secara peribadi saya melihat Pakatan mempunyai harapan yang lebih cerah menghapuskan sentimen prejudis perkauman yang telah sekian lama wujud di negara kita (BN terlalu sempit acuan pemikirannya dengan banyak contoh betapa sentimen perkauman itu terlalu kuat menguasai atmosfera politiknya). Malahan mungkin daripada pemerhatian saya kesefahaman dan kematangan penyokong parti-parti dalam Pakatan adalah lebih baik daripada sangkaan pemimpin pakatan sendiri, contohnya peristiwa-peristiwa sewaktu perhimpunan bersih, dan beberapa peristiwa yang melingkari penubuhan beberapa buah negeri awal kemenangan PRU 2008 dahulu.

Soal yang paling utama ialah; apa yang perlu dibuat oleh Pakatan? Contoh mutakhir sewaktu serangan UMNO terhadap DAP sebagai parti 100 kali rasis dari mereka, apa yang boleh dibuat oleh Pakatan secara kolektif? Membiarkan DAP sendiri menyelesaikannya dan menyapu isu ini ke bawah karpet lagi?

Sewaktu bersih 2.0, ada beberapa peristiwa yang sangat menarik perhatian saya, betapa pada akar umbi terlihat satu perhubungan yang cukup ikhlas, memberi pengertian baru kepada hubungan antara kaum negara kita. Saya tidak mahu bersih 3.0, yang saya kira akan banyak membazirkan tenaga, dan hasilnya pun payah untuk sampai kepada masyarakat umum. Dalam fikiran saya alangkah lebih baik satu perhimpunan agung pakatan dapat dibuat sebagaimana perhimpunan agung parti. Daripada memecah-mecahkan agenda dan strategi politik, mengapa tidak disepakatkan dengan memberi pula peluang kepada pemimpin akar umbi menyuarakan pandangan dan pendapat sebagai satu keluarga pakatan? Hasilnya yang saya kira lebih baik berbanding berarak di jalanan dengan banyak sekatan dan halangan. Harus disedari sosio politik masyarakat Malaysia, adalah tidak sama dengan negara-negara Arab untuk bermimpi berlakunya Arab Spring.

Melalaui perhimpunan agung ini, saya kira banyak isu boleh diketengahkan, daripada dilonggokkannya dan dibiarkan membusuk. Selain membincangkan halatuju dan kesepakatan secara bersama dan menyeluruh, ia dapat pula mengeratkan hubungan antara pemimpin dan akar umbi yang berbeza parti sekaligus menangkis serangan UMNO terhadap keutuhan pakatan dalam Pakatan. Aturcaranya boleh sahaja meniru perhimpunan agung parti, tetapi dengan penyesuaian yang saya kira boleh difikir sendiri oleh pemimpin-pemimpin parti.

Dari segi publisiti, saya kira hasilnya adalah lebih baik berbanding perhimpunan jalanan. Dari segi strategi politik ia dapat pula mendiamkan UMNO yang bising-bising tentang siapa yang menunggang siapa. Mungkin ada beberapa perkara pahit yang perlu ditelan terutamanya berkaitan agenda dan idealogi yang berbeza, tetapi percayalah yang pahit itu ubat. Adalah lebih baik yang pahit itu ditelan daripada membiarkan barah merebak senyap-senyap dan membunuh. Saya percaya, sekiranya perhimpunan ini dapat direalisasikan sebelum PRU 13 nanti, hasil yang positif, dengan izin Tuhan, dapat sahaja dicapai. Syarat utamanya ialah kesediaan untuk saling bertolak ansur dan memahami.

KISAH-KISAH ORANG MALANG DAN KASIHAN SERTA SEEKOR ARNAB

2011-11-29T22:32:00.003+08:00

ARBIAH

Arbiah menggosok matanya dengan dengan kedua-dua belah tapak tangan. Arbiah masih mamai, tetapi dia tahu van telah hampir sampai ke perhentian untuk dirinya. Penggera automatik telah diset dalam dirinya oleh rutin hampir setiap hari untuk dia terjaga pada waktu itu. Palma tangannya yang masih belum terlepas dari muka, menutup mulutnya yang ternganga kerana menguap. Dia tidak merasa segar, tetapi tidur singkat itu telah sedikit melegakan kepenatan berdiri beberapa jam menyusun pek minuman. Van biru itu berhenti hampir mendadak.

Arbiah menepuk lembut peha Maria di sebelah, ”pergi dulu kak,” suara Arbiah perlahan antara dengar dan tidak. Maria yang terpejam matanya dengan kepala mereng hampir menyentuh bahu tidak perduli sapaan Arbiah, sengaja atau memang dia tidak sedar. Sekilas Arbiah memandang ke tempat duduk belakang. Yang lain juga sedang tidur, hanya Noni merenung ke luar tingkap dengan wajah sugul dan keletihan, dan perlahan-lahan Arbiah menarik pintu van. Arbiah tidak mengucap terima kasihpun pada pemuda si pemandu van. Arbiah tahu, ucapan itu tidak akan dipedulikan pun, tidak akan ada ucap balas, malah anggukan atau raut wajah yang dia menghargai ucap terima kasihnya. Sebaik sahaja Arbiah menutup pintu van, ia terus sahaja melaju.

Arbiah melihat sebentar van biru yang tertulis bas kilang di dindingnya, sebelum ia melenyap dalam suram senja, lampu jalan dan kenderaan-kenderaan. Arbiah melihat jam pada telefon bimbitnya, sudah 7.47pm. Hampir sama waktunya setiap kali dia pulang. Berhati-hati, Arbiah melangkahi longkang jalan, sebelum melalui denai berlopak, yang menjadi laluan penghuni rumah flat kejiranannya ke perhentian bas. Arbiah berselisih dengan beberapa orang lelaki Bangladesh berpakaian corak garang seperti pelakon Hindustan. Arbiah tidak mempedulikan mereka, dan mereka tidak mempedulikan Arbiah.

Arbiah fikir orang-orang sekeliling tidak pernah peduli padanya, dan dia fikir ia memang patut orang lain untuk tidak peduli padanya. Tidak ada satu kriteria padanya untuk orang lain peduli. Tidak cantik, tidak pandai, tidak kaya, tidak peramah, malah tidak ada apa-apa kelebihan. Macam diantara beribu-ribu pek minuman, ada satu yang tidak memenuhi kriteria-kriteria kualiti yang ditetapkan, yang rosak, yang perlu diabaikan, rejected, tidak signifikan, tidak dipeduli, dan begitulah dia.

Sambil melangkah menuju ke blok rumah flatnya, Arbiah pandang ke langit,”Tuhan, adakah Engkau juga tak peduli aku?” Arbiah lihat di ufuk yang masih tersisa sedikit benderang matahari yang sudah tak nampak jasadnya; sekilas tahi bintang melintas. Kemudian satu lagi. dan lagi sampai tujuh kali. Tiba-tiba Arbiah rasa sebak, macam ada padang rumput yang luas dan menghijau menghampar dalam hatinya. Dan Arbiah boleh lihat, pada rerumput di padang itu embun-embun sedang bergantungan, macam air matanya yang hendak mengalir. ”Tentu sekali tidak ada apa-apa yang terlepas daripada pandangan-Nya,” fikir Arbiah sebelum setitik airmatanya jatuh.

MAHADIR

Mereka kata mereka telah pun sarapan awal. Mahadir kata dia juga, walaupun sebenarnya tidak. Mahathir fikir tidak mengapa kerana tengah hari nanti mereka akan makan lagi apabila semuanya selesai. Sekarang sudah jam 10.20am, dan Mahadir fikir dia patut sarapan tadi. Sekarang dia lapar. Tetapi Mahadir fikir, dalam keadaan sekarang tentu dia tidak berselera makan. Dan kerana itulah dia tidak bersarapan sebelum keluar dari rumah tadi. Apabila ditanyakan ibunya, katanya dia akan bersarapan dalam perjalanan nanti. Bila ibunya bertanya kemana, Mahadir tidak menjawab, dan terus sahaja keluar. Mahadir fikir dia tidak patut buat begitu pada ibunya. Mahadir keluarkan sebatang rokok, menyalakannya dan menurunkan tingkap. Yang lain-lain hanya mendiamkan diri.

Mahadir fikir macam ada rama-rama dalam perutnya. Asap rokok yang disedutnya terasa hambar. Mahadir fikir mungkin kerana perutnya kosong. Mungkin juga kerana ia rokok seludup murah. Mahadir menjentik puntung yang masih banyak berbaki keluar dari tingkap, melantun di atas tarmac lalu baranya memecah. “Sekarang!” Nazim tidaklah menjerit, tetapi suaranya didengar mereka cukup jelas dan keras menyentak mereka menyerbu keluar dari kereta. Mahadir memegang kejap hulu parang.

.....

HUSEN

Rumah kongsi yang dibuat ala kadar itu panas sungguh. Husen fikir dia tak mahu bekerja, dia mahu tidur, tadi malam dia bermain pakau sehinggalah waktunya Rahardjo bangun untuk sembahyang subuh. Husen menang hampir 400 ringgit, lalu dia fikir mengapa tidak untuk dia berehat sahaja hari ini. Tapi rumah kongsi yang beratap zink dengan lantai dan dinding plywood itu seperti bilik sauna. Belakang Husen basah kerana peluh. Husen melihat jam swatch pasar malam digitalnya menunjukkan pukul 12.04 pm. Husen bangun dan duduk melunjur, meregang-regangkan ototnya. Husen buka bajunya yang basah di bahagian belakang dan melemparkannya di satu sudut tempat pakaian berlonggok. Husen mengeluarkan sebatang gudang garam lalu dinyalakan. Tembakar kasar itu terbakar rakus, Husen menyedut asapnya dalam-dalam dan dia merasai kesegaran. Husen bangun dan mencapai walkman Sunny kepunyaan Mahyudin dan kaca mata hitamnya.

Husen berjalan dari kongsi ke tapak pembinaan berlenggeng tanpa baju, jalannya terhenjut-henjut mengikut irama Bung Rhoma yang mendakap di telinganya.Tetapi hari ini panas sungguh, Husen fikir matahari macam sejengkal sahaja daripada kepalanya. Belakangnya terasa basah.

......................

SUHAIL

Suhail membaca Metro setiap hari. Suhail tertanya-tanya, bagaimanakah ada sahaja berita aneh dan mengejutkan yang tersiar di dalamnya. Manusia telah jadi gila, atau manusia itu memang telah sedia gila. Kegilaan yang memang telah sedia ada, tersimpan dalam hati. Kalaulah Suhail membaca Freud, tentu Suhail akan kata tersembunyi di bahagian bawah aisberg yang tenggelam tak nampak.

Suhail membaca Metro setiap hari. Ia memberi kelegaan bahawa masih ada lagi manusia-manusia yang lebih malang dan hina daripadanya. Suhail suka membaca gosip selebriti. Dalam hatinya penuh girang macam ada bunga popi mengembang bila ada sahaja yang ditimpa malang. Apek ditangkap kerana ganja. Video porno Ariel tersebar. Fasha Sanda berebut jantan dengan Tiz. Artis ditangkap khalwat. Artis kantoi mabuk. Artis bercerai. Ah, dengan segala macam keindahan dan kemewahan dunia mereka, manusia-manusia cantik dan kacak, bergaya dan popular, mereka tetap juga malang dan hina. Suhail paling suka berita talak-cerai-mahkamahsyariah. Suhail sungguh hairan, bagaimana perempuan-perempuan cantik ini selalu sahaja dicerai. For god sake, bukankah mereka cantik? Adakah menjelang malam apabila mereka mahu bersama suami, mereka akan bertukar menjadi pontianak yang hodoh?

Selepas membayar untuk Metro, Suhail melintas jalan sambil matanya leka membaca berita muka hadapan. Sebuah kancil turbo melaju melanggarnya hingga Suhail melambung dan terpusing-pusing, sebelum tersangkut di atas dahan yang merendang di tepi jalan. Suhail mati serta-merta.

Esoknya, gambar mayat Suhail tersangkut di atas pokok tersiar di muka depan Metro dengan tajuk “Lelaki mati kemalangan tersangkut di atas pokok”. Apabila ditanyakan pada ibunya adakah sebelum kejadian malang tersebut Suhail ada menunjukkan sikap aneh, kata ibunya, “anak itu memang aneh sejak kecil.”

Entahkan begitu, entahkan ibunya cuba bersinikal, tidaklah diketahui orang.

2011-08-03T22:00:00.000+08:00

I try to comprehend, but this is complicated world. I will not say goodbye, in a hope that you understood.

Inilah interloknya yang sebenar.

2011-03-18T17:48:00.004+08:00

Inilah komedi yang sungguh menggelikan hati. Akhirnya kita semua dapat menyaksikan realiti sebenar interlok antara kaum di Malaysia. Bukan sebagaimana yang diimaginasikan oleh Abdullah Hussein. Walau bagaimanapun, biarpun setiap kali memikirkan perkara ini saya akan tersenyum sendiri akan leluconnya yang cukup ironis, saya juga kasihankan Abdullah Hussein. Niatnya menulis Interlok bagi memperkukuhkan perpaduan kaum, sekarang ini menjadi punca perbalahan kaum pula.

Saya percaya watak-watak dalam novel Interlok hanyalah imaginasi (1)Abdullah Hussein, dan bagaimana watak-watak itu bertembung juga hanyalah satu imiganisasi, dengan latar belakang pra merdeka yang real. Temanya adalah perpaduan kaum, dan saya percaya Abdullah Hussein menulis novel ini dengan sedaya upaya menunjukkan betapa pentingnya kaum-kaum utama, Melayu, Cina dan India bersepadu, dan saling bantu membantu (2).

secara asasnya, Interlok dibidas malahan sehingga dibakar dan minta diharamkan. adalah disebabkan watak seorang pariah. Persoalannya, tidak adakah pariah yang datang ke Tanah Melayu? Mereka dikapalkan dan dihantar tentu sekali bersama pariah-pariah yang lain. Maka, apabila Abdullah Hussein memilih untuk menulis tentang seorang pariah, apakah yang menyebabkan mereka marah? Agaknya mereka tidak bersetuju apabila Abdullah Hussein mengangkat seorang pariah sebagai hero?

Tidak, kemarahan sebenar bukan itu. Saya percaya ramai yang membakar interlok tidak membaca pun keseluruhan novel. Bukan itu yang menjadi hal. Perkataan pariah dalam interlok hanyalah pencetus kepada perasaan tidak puas hati yang telah lama membuku. Sebagai kaum yang paling terkebelakang diantara 3 kaum utama ini, penghinaan selalu sahaja dilemparkan kepada mereka. Ungkapan dan perkataan yang menghina kaum India selalu sahaja disebut, seperti keling, hitam, gelap, paria sama ada secara sedar atau tidak, di belakang, mahupun terang terang, malahan di kaca TV. (2) Semua ini puncanya adalah daripada prejudis perkauman, sama ada oleh orang India sendiri, ataupun kaum lain. Prasangka yang tidak ditangani secara baik ini boleh sahaja bertukar menjadi tragedi.

Sebagai sebuah karya sastera, Interlok tidak sepatutnya diubah walau satu perkataan pun, dan saya percaya unsur-unsur perkauman dan pernghinaan terutamanya terhadap kaum India tidak wujud sama sekali di dalam novel ini (4). Walau bagaimana pun untuk ia menjadi teks komponen sastera di sekolah, tidak begitu sesuai atas kemungkinan provokasi-provokasi di dalam bilik darjah yang boleh menimbulkan ketegangan disebabkan kurang matangnya kita menilai sastera. Sedangkan ahli akademik dan penulis sendiri boleh sahaja gagal menginterpretasi karya sastera ini, inikan pula pelajar tingkatan 5. Saya kira banyak lagi karya-karya sastera berbahasa melayu yang baik yang boleh dijadikan teks. Penyelesaian terbaik, kerajaan perlu menarik balik Interlok dengan perakuan bukan sebab ia karya rasis, dan membayar pampasan kepada Abdullah Hussein, atau gantikan sahaja karya beliau yang lebih baik, iaitu imam. Atau karya lain seperti Siapa kekah bidan sepiah.

Sesungguhnya interlok yang ditulis Abdullah Hussein itu tidak benar,imaginasi seorang novelis, tetapi interlok yang berlaku disebabkan novel inilah realiti yang sebenarnya untuk rujukan perhubungan kaum di Malaysia. Penuh prejudis masing-masingnya.

___________________________________________________________________

(1) Watak rekaan. Tidak berkaitan dengan yang hidup atau mati.

(2) Pada dasarnya usaha-usaha kerajaan membentuk perpaduan kaum terutamanya melalui sayembara telah menyaksikan banyak karya sastera atau teks lain berwatakkan Ali-Ah Chong-Muthu, termasuk juga saya kira Interlok. Sama ada ditulis dengan niat memenangi sayembara, atau menaikkan nama penulis atau benar-benar tulus ikhlas untuk memupuk perpaduan di kalangan masyarakat berbilang kita, adalah mesti diakui hubungan antara kaum kita secara realitinya tidak sama sebagaimana imaginasi penulisan-penulisan perpaduan ini. Kerana itu saya kira, kebanyakan karya-karya sebegini akhirnya menjadi karya propaganda kerajaan, berbanding sebuah karya sastera yang tulen dan baik walaupun memenangi banyak hadiah dan diiktiraf.

(3) Dalam iklan 1Malaysia di kedai kopi, ada disebut "hitam" kepada watak Sathia.

(4) Entah bagaimana Uthaya Sankar dan rakan-rakan mahukan 100 pembetulan lain seperti papadom, tuak, berkulit hitam, anjing orang putih dan lain-lain lagi. Akhirnya nanti karya ini akan menjadi sarkas apabila orang cina dan melayu mahu membuat pembetulan juga.

perubahan

2010-09-05T01:28:00.002+08:00

Maka saya pun berubah lagi. Kali ini pun mungkin bukan yang penghabisan. Wittgenstein selepas menulis Tractatus juga memilih jalan ini, tetapi kemudiannya kecewa. Malahan Ibrahim Yaakob, Tan Malaka, dan Ho Chi Minh juga memilih jalan ini sebelum berevolusi.

Akses saya kepada internet sangat terhad di tempat kerja. Dan saya tidak berkeinginan lagi untuk memasang internet di rumah sewa. Maka saya tidak mengemaskini blog. Tetapi saya tetap menulis.

CERKAS salinan yang saya peroleh telah habis. Maka ia sold-out.

Banyak perkara menarik dan baharu di tempat baru.

Dari tingkap rumah saya di tingkat 4, saya boleh lihat beberapa remaja sekitar awal 20-an sedang minum coca-cola di tingkat bawah blok pangsa sebelah. Ada perempuan seorang. Seperti bersantai sambil minum coca-cola di bulan puasa itu belum cukup angkuh, mereka campur sebotol ubat batuk.

Masjid di tempat saya cukup hidup dengan aktivitinya

Selamat berpuasa, ulangtahun kemerdekaan, berhari raya dan selamat hari Malaysia.

CERKAS

2010-07-12T19:10:00.002+08:00

Buku ini adalah cetakan terhad. Di dalamnya ada satu cerpen pendek gua, sebagai penampilan pertama dalam sebuah buku. Sinaganaga yang tidak tersentuh emosi dan perasaannya ketika menonton Lagenda Budak Setan pun menitik ayer mata bila baca cerpen gua, ha ha (serius, ini bukan strategi pemasaran berkeyakinan tinggi gaya Rozmey semata-mata. Ini betul-betul).

Untungnya juga, sekiranya anda membeli buku ini, pada tahun 2024 nanti, bila gua menang hadiah nobel, ia akan jadi koleksi rare yang boleh dijual berkali-kali ganda daripada harga asal. Pelaburan yang lebih menguntungkan daripada pemasaran pelbagai tingkat yang rumit.

Beli direct dari gua, nanti gua bagi hadiah percuma, amacam? Dan dengan cara ini juga, anda membantu orang miskin yang memerlukan kerana 100% keuntungan daripada jualan akan disalurkan kepada beliau. Sila e-mail kepada mukhsen_xatyahoodotcom.

Terima Kaseh dan salam mesra.

Jenaka Paul Si Kurita

2010-07-09T18:31:00.001+08:00

Jenaka besarnya ialah betapa tahi lembunya ramalan-ramalan sama ada oleh professional yang mengulas di kaca TV, media, dan blog, atau yang tidak professional sama ada di kedai kopi, pejabat dan blog. Paul telah menghina kebijaksanaan kita, keupayaan menaakul dan meramal kita diperlekeh oleh seekor sotong kurita. Subteks daripada jenaka ini ialah, bola itu bulat. Walau betapa mahir dan luasnya pengetahuan kita tentang bola, ramalan hanyalah satu jenaka. Jangan ambil serius. Maka makhluk hodoh itu menggeletek kita dengan tentikalnya, mentertawakan diri sendiri, betapa tanpa akal pun seekor sotong boleh meramal dengan tepat.

Ia hanyalah jenaka sebagai hiburan sampingan, mengimbangi seriusnya piala dunia ini, dan sepatutnya diraikan sebagai satu jenaka, gelap dan ironis. Tapi apabila Paul dikatakan mempunyai kuasa psikik, jenaka ini menjadi lebih besar, tragedi kepada kebijaksanaan manusia. Maka kita tidak perlu gusar apabila ada masyarakat kita yang masih mempercayai benda/haiwan/manusia hikmat, ajaib, badi atau bertulah, kerana di negara-negara maju pun, masih ramai manusia-manusia begini.

jesus kristus pun tak mampu menyelamatkan anda.

2010-07-05T12:38:00.002+08:00

Bak kata Mansor, cokehead lu jangan percaya. Sama ada Freud atau Maradona. Halunisasi kokain memang nampak meyakinkan dan bergaya.

Tidak overrated. Tidak ada selebriti (Lihat sahaja betapa buruknya Anelka, selain selebriti lain yang tidak tidak menyerlah). Tidak ada peminat wanita yang I-suka-Ronaldo-sebab-dia-cute. Tidak ada mentaliti kelab (Perlu diingat, bola sepak kelab dan negara adalah berbeza. Macam kapitalis dan komunis. Kerana itu Mourinho tidak peduli pada World Cup). Maka inilah Korea Utara.

dan German. ho ho.

Maka perlawanan German dan Sepanyol nanti adalah pertembungan yang paling menarik. Antara pemain-pemain superstar yang bergabung, menentang sebuah teamwork super. Ini adalah final.

Mungkin

2010-06-29T12:55:00.000+08:00

Kata penyokong England , kalau gol lampard dikira England mungkin boleh menang. Aku rasa kalu gol Lampard dikira, German akan menang jugak, mungkin 6-2.

40 ulama dan perubahan UMNO.

2010-06-28T16:49:00.003+08:00

Tanpa kemasukan 40 ulama itupun UMNO telah pun Islam. Maka apabila UMNO merasa seronok dengan kemasukan kumpulan 40 itu, maka kita tertanya-tanya atas dasar apa? Adakah sama seronoknya DAP apabila masuknya orang Melayu ke dalam parti mereka atau seronoknya PAS apabila orang bukan Islam menyertai PAS? Maka adakah sebelum ini UMNO tidak disokong ulama sama seperti DAP tidak disokong Melayu dan PAS tidak disokong oleh bukan Islam? Adakah sebelum ini tidak ada ulama dalam UMNO sehingga perlu heboh-heboh? Malahan kumpulan ulama ini katanya “bukan untuk berpolitik walaupun UMNO adalah sebuah parti politik,” lalu menunjukkan yang mereka tidak akan aktif untuk merebut jawatan sama ada dalam parti atau untuk menjadi calon pilihanraya.

Secara asasnya, UMNO mahukan imej-imej Islamik yang telah dikalahkan oleh PAS. Kemimpinan sedia ada tidak mempunyai imej-imej Islamik ini walaupun merupakan parti Melayu yang secara amnya Islam. UMNO adalah merupakan parti nasionalis semi sekular yang konservatif dan kelihatannya tetap mahu mempertahankan pegangan ini. Perubahan imej PAS daripada parti teokonservatif yang keras kepada parti yang lebih liberal menimbulkan ancaman kepada UMNO. Saya percaya, kemasukan kumpulan ulama ini hanyalah usaha-usaha kosmetik bagi menarik golongan Melayu atas pagar yang menyokong PAS seperti artis yang bertudung ketika ke mahkamah syariah untuk urusan cerai atau ditangkap khalwat.

Apa yang diusahakan ini adalah untuk menarik golongan atas pagar yang tidak menyokong UMNO kerana beranggapan UMNO tidak Islamik, dan kumpulan ini cukup sedikit kerana lebih ramai telah pun berdiri di dalam pagar PAS. Dasar UMNO yang konservatif tidak berubah. Saya tertanya-tanya mengapa UMNO tidak mahu menjadi lebih liberal. Ia boleh menarik sokongan cukup banyak, daripada penyokong PKR, DAP dan golongan muda atas pagar. Sedang PAS bergerak ke arah itu, mengapa tidak UMNO? Saya kira mungkin KJ boleh diharap. Hanya masalahnya pemimpin atasan dan orang-orang tua yang masih terperangkap dengan idea konservatif terlalu banyak kuasa dalam UMNO dan kerajaan.

Draf Bab 1.4 : Hasnah Pulang Dari Mahkamah.

2010-06-18T08:55:00.006+08:00

Hujan sudah mulai mereda. Bilah pengelap cermin bergerak seragam dalam satu perpuluhan lima saat. Rintik-rintik halus yang jatuh pada cermin hadapan disapu ketepi dan ke bawah. Dua bilah itu seperti sepasang penari, yang akan menari setiap kali hujan, tetapi tidak pernah bersentuhan, sampai bila-bila. Syahdu dan melankoli hujan menjadi latar tarian dua jiwa yang sama itu, tapi selamanya tak akan menyatu. Pemain cakera melagukan it ain’t me babe, dan itu Baez dan Dylan sedang menari di atas cermin. Hasnah terasa pipinya basah dan hangat bila airmatanya jatuh menjurai. Fikirnya, mengapa kesudahannya tidak seindah yang mereka telah impikan. Dia kira, segala yang mereka harungi berdua seakan-akan tidak punya apa-apa makna, palsu dan tidak ada erti. Cinta sejati hanyalah lafaz, kata perpisahan itupun hanya lafaz. Dia memikir-mikirkan perasaannya, dan bagaimana pula perasaan lelaki itu ketika melafazkannya. Betapa mudah semuanya berubah. Dia tidak melihat isyarat merah sehinggalah ia sudah terlalu hampir. Literal.

Hasnah menekan pedal brek kuat-kuat, tayar proton saganya berhenti berpusing, tetapi kerana basah jalan menjahanamkan daya geseran, ia tetap sahaja melunjur, lalu bertembung sebuah Hilux yang sedang melintas. Hasnah merasai impak stereng tanpa beg udara pada mukanya, seperti tengkoraknya pecah, mulutnya, giginya, hidungnya, dahinya, merasai kesakitan yang maha bangsat.

Awan gelap mulai sirna, dan matahari yang tadi dilindung, muncul perlahan, dan mendung pun diganti dengan sinar keemasan, dan bumi, jalan tar, kenderaan, tiang lampu, pepohon, rumput, pemandu motorsikal dan burung gagak yang basah disimbah hujan tadi, kini dilimpah cahaya kekuningan, cukup indah, seperti mikrobutiran emas telah jatuh dari langit. Hasnah merasai kesakitan pada seluruh anggota badan, organ-organnya. Darah merata-rata. Dalam kabur-kabur Hasnah melihat seseorang menghampiri tingkap keretanya yang meretak. Dalam gambaran yang memecah kerana retakan itu, dan samar-samar dia melihat lelaki itu datang.

“Abang?”

“Akak tak apa-apa?”

“Kenapa abang tinggalkan Hasnah? Hasnah rasa macam nak mati.”

“Mengucap kak, mengucap,” lelaki itu telah membuka pintu.

Hasnah dapat lihat kini wajahnya bukanlah lelaki yang difikirkan. Perasaan malu datang. Hasnah mahu memalingkan wajahnya, tetapi parah pada anggota kepalanya tidak member izin. “Dalam waktu begini pun, engkau tetap tidak datang,” fikir Hasnah dan menghembus keluhan.

melayu

2010-06-17T14:54:00.005+08:00

Terdapat beberapa maksud yang diberikan terhadap perkataan Malay dalam laman web urban dictionary di sini http://www.urbandictionary.com/define.php?term=malay

walaupun ini bukan contoh yang terbaik berdasarkan konsep asas urban dictionary itu adalah kamus, tetapi inilah salah satu maksud Malay yang diberikan.

I’m not malay. But been living with them almost whole my life. I first realised that malay are rediculous when I entered UiTM in West M’sia. My perception toward them changed. I aggree that they’re lazy in so many things & talk big but do less. I always feel frustrated when dealing with them either in government or private sector & most of the time I end up push them or scold them. If government dont have a policy to help them, i think they’re end up jobless. Malays are too emotional than rationale in handling issues.

from my personal experiences!! malays are too dependant on our stupid REALLY REALLY STUPID RACIST government.

Selain itu, maksud-maksud yang lain juga menjurus kepada perkara-perkara yang sama, iaitu melayu malas dan terlalu bergantung pada status bumiputra dan bantuan kerajaan, berfikiran sempit, tidak rasional, bodoh dan lembab pemikirannya.

Secara umumnya, mungkin apa yang telah ditulis di dalam urban dictionary dalam mendefinasikan Malay itu bersifat rasis, atau pandangan yang kurang matang, (contohnya menuduh melayu emosional, padahal diri sendiri menulis secara emosional-from my personal experiences!! malays are too dependant on our stupid REALLY REALLY STUPID RACIST government) tetapi itulah pandangan yang saya percaya dimiliki oleh ramai rakan-rakan bukan Melayu di Malaysia. Mungkin majoriti bukan Melayu mempunyai pandangan sama seperti maksud-maksud yang telahpun di tulis di dalam laman web tersebut.

Dan kita sebagai Melayu mungkin akan merasa marah dan kecil hati terhadap apa yang telah ditulis, mungkin kita akan menjadi benci kepada kaum lain, mungkin kita jadi bertambah curiga, mungkin kita mahu melibas kepala mereka dengan parang panjang, atau menikam perut mereka dengan keris;

tetapi sekiranya kita menerima pandangan ini secara terbuka dan berlapang dada, saya kira ia lebih mudah, dan lebih baik pula, kerana kita akan berusaha menjadi lebih rajin, lebih bijak dan terbuka. Kalau memang kita telah sedia rajin dan bijak, menerima pandangan sebegini, menambahkan lagi kerajinan dan kebijaksanaan kita. Dan hasilnya tentu sahaja lebih baik. Tentu sahaja lebih baik berbanding melolong-lolong seperti anjing.

Maka apabila saya melihat kemunculan kumpulan-kumpulan pejuang melayu seperti PERKASA BANGKIT, GERTAK, Pro-WARIS dan sebagainya yang katanya memperjuangkan hak-hak melayu, saya sangat-sangat menunggu kemunculan kumpulan melayu yang memperjuangkan penghapusan hak-hak melayu. Mungkin Persatuan Melayu Menentang Status Bumiputra, atau singkatannya, PEMALAS.

Oh Ya, kerana membaca maksud di Urban Dictionary, saya cuba untuk menjadi lebih rajin lagi. :)

saya malas

2010-05-20T16:51:00.002+08:00

konon-konon busy, tapi gua malas nak menulis. haha. tengok movie, baca buku, tengok movie baca buku. Gua tampal komik strip gua dulu-dulu la. tersiar dlm kosmo kira-kira dua tahun, pastu gua kena buang. hoho.

Berfikir sejenak

2010-05-18T11:33:00.006+08:00

"Kebanyakan orang fikir mereka sedang berfikir sedangkan mereka hanyalah menyusun semula prejudis-prejudis mereka."

William James

Adakah William James tidak prejudis ketika mengungkapkan pandangannya ini? Mungkin ya, dan mungkin tidak.

ok,

persoalan asal sebenarnya ialah, adakah pragmatism prejudis terhadap idea-idea non-praktikal dan pada pandangan mereka non-praktikal?

Double Trouble

2010-05-03T14:33:00.010+08:00

Ketika konsert ini, beberapa perkara yang saya terfikir, betapa semakin mundurnya industri muzik kita. Tidak ada sesiapa pun lagi dapat menggugat Search dan Wings setelah berpuluh tahun. Saya juga terfikir, lirik lagu zaman rock kapak dahulu berkali ganda lebih baik berbanding kumpulan rock masa kini. Lihat sahaja perbezaan antara gema di indera loka ini, dan tercipta untukmu oleh unggu. Ungu macam budak tadika, lalu kalau konsert mereka tidak mendapat sambutan, memang patut pon.(padan muka, sokong sangat muzik Indonesia, ha ha).

Tercipta untukmu (UNGGU)

Menatap indahnya senyuman diwajahmu

Membuat ku terdiam dan terpaku

Mengerti akan hadirnya cinta terindah

Saat kau peluk mesra tubuhku

Banyak kata

Yang tak mampu kuungkapkan

Kepada dirimu

Aku ingin engkau slalu

Hadir dan temani aku

Disetiap langkah

Yang meyakiniku

Kau tercipta untukku

Sepanjang hidupku

Aku ingin engkau slalu

Hadir dan temani aku

Disetiap langkah

Yang meyakiniku

Kau tercipta untukku

Meski waktu akan mampu

Memanggil seluruh ragaku

Ku ingin kau tau

Kuslalu milikmu

Yang mencintaimu

Sepanjang hidupku

Aku ingin engkau slalu

Hadir dan temani aku

Disetiap langkah

Yang meyakiniku

Kau tercipta untukku

Meski waktu akan mampu

Memanggil seluruh ragaku

Ku ingin kau tau

Kuslalu milikmu

Yang mencintaimu

Gema di Inderaloka (Wings)

Waktu pintumu kubuka setengah

Gemersik menikam melantun suara

Ku tinjau sejenak untuk periksa

Bergema di lembah Inderaloka

Suaramu membisik merdu di kalbu memanggilku

Kubuka sepenuh pintu dayamu

Dan melangkah masuk ke dalam tamanmu

Aku tak pasti apa akan berlaku

Kalau ku ditangkap pengawalmu

Mungkin aku kan terkorban dalam merinduimu

Tapi kenapa kau hadir saja

Dalam setiap mimpi-mimpi ku

Dan meninggalkan kunci dan peta

Kalau aku kau tak ingini

Kasih, siapa aku di sisimu

Kiniku berada dalam tamanmu

Tiada aku takut akan kematian

Kerana hidup dan mati sama untukku

Telah ku lalui berulang kali

[solo]

Keindahan tamanmu tiada bermakna

Jika wajahmu tidak ku temui

Biarku terlantar dimamah waktu

Aku tetap akan menunggumu

Kasih, siapa aku, aku di sisimu

Ku pakukan kakiku ke tanahmu

Biar berdarah menjadi sungai

Agar tak bisa dicabut oleh sesiapa

Yang mahu menghalauku keluar

Siapa aku di sisimu... Kasih...

******

Dan untuk para anarkis semua, enjoylah video dan lagu ini. (Masa ni gua duduk kat area depan, tapi tak la depan sangat sampai kena sembur air. lambat sampai, depan dah pack. Video ni bukan gua amik, gua cilok kat youtube).

Opera Hidup (Wings)

Hidup bagaikan pentas opera

Tirai hidup dibuka

Ceritapun bermula...

Oh..Oh..Oh..Oh..

Hidup bagaikan pentas opera

Musik hidup bergema

Asyik insan bermula

Oh..Oh..Oh..Oh..

Lakonkan dengan semangat kejujuran

Sinarilah hatimu oh kesucian

Oh..rempuh api kepalsuan

Pastikan keadilan

Pastikan jaya

Hidup bagaikan pentas opera

Rentak lakon bermula

Siapakah wiranya

Oh..Oh..Oh..Oh..

Kita kecewa dan menderita

Lumrah alam biasa

Pastikah kau wiranya

Oh..Oh..Oh..Oh..

__________

Dalam pada itu gua bukan peminat tegar Wings dan Search masa muda-muda dulu. he he. Mereka mainstream.

PAS : daripada teokonservatif menuju demokratik sosialis (Pengenalan)

2010-05-02T16:26:00.001+08:00

Terdapat banyak salah konsep apabila mengaitkan Islam dan PAS. Secara asasnya, ya, mungkin boleh diterima walaupun tidak sepenuhnya bahawa PAS = Islam, tetapi adalah sangat salah apabila menyatakan Islam = PAS. Pemahaman logik A=B maka B=A adalah tidak boleh dipakai apabila merujuk Islam dan PAS. Tetapi logaritma inilah yang telah dipakai sejak dahulu, malah sehingga sekarang oleh ahli PAS, maka kerana itu wujud dakwaan-dakwaan seperti; UMNO kafir, sokong PAS masuk syurga, menentang PAS bermakna menentang Islam dan sebagainya. Pernyataan-pernyataan ini juga menjadi pegangan ramai ahli PAS, kerana ia secara mudah, logik! PAS itu Islam, maka orang yang bukan PAS itu, bukan Islam (kafir), PAS itu Islam, Kalau bukan Islam tidak boleh masuk syurga, PAS itu Islam, maka menentang PAS bermakna menentang Islam, berjuang untuk PAS itu adalah berjuang untuk Islam, maka mati dalam perjuangan PAS adalah mati syahid.

Dakwaan-dakwaan tidak tepat inilah yang berlaku apabila logaritma logik A=B maka B=A diguna pakai dalam pemikiran orang-orang PAS. Kesilapan yang paling besar ialah mereka terlupa bahawa UMNO juga adalah parti Islam secara logik. UMNO = Melayu. Melayu = Islam, maka UMNO = Islam. Logik ini juga salah, tetapi seharusnya apabila PAS menerima logik mereka, maka mereka juga harus menerima logik bahawa UMNO juga adalah parti Islam.

Berdasarkan pernyataan di atas ini dan sebab-sebab lain juga, saya tidak mahu melihat PAS sebagai parti Islam, kerana ia akan menjadi satu pemahaman yang salah, hanya memandang ia sebagai sebuah parti dengan perjuangan yang Islamik menurut justifikasi mereka. Dengan ini juga, saya bebas untuk mengkritik PAS, kerana kalau melihat PAS sebagai parti Islam, mengkritik PAS nanti akan dilihat sebagai mengkritik Islam pula. Islam itu adalah agama yang suci, yang telah dilengkapkan kesuciannya, sedang PAS itu tidak. PAS juga kotor.

Inikah ketua polis yang anda harapkan?

2010-04-30T10:49:00.004+08:00

Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan membidas kritikan pelbagai pihak berhubung kematian remaja berusia 14 tahun - Aminulrasyid Amzah dan berkata beliau sedia mengarahkan anggotanya supaya tidak lagi mengawal jika itu kehendak rakyat.

"Biarlah apa yang nak dikatakan oleh ahli politik, tapi saya ingin tahu sama ada anda mahu kami menguatkuasakan undang-udnang atau tidak.

"Kalau tak nak, saya akan beritahu orang saya supaya tidak lagi menahan kereta yang dipandu dengan cara mencurigakan atau mengambil tindakan terhadap pelumba haram yang bermaharajalela di jalan raya," katanya dalam laporan The Star online

*******

Inilah contoh betapa kita sangat tidak rasional. Sangat mengecewakan apabila ia keluar dari mulut seorang ketua polis. Langsung tidak profesional. Kalau En. Ketua Polis tak faham lagi, rakyat bukan mempersoalkan tugas, rakyat mempersoalkan tindakan. Katakan terdapat seorang guru merotan pelajarnya hingga mati, dan tindakan guru itu dikecam dan dikritik, adakah patut guru-guru lain tidak lagi dedikasi dengan tugasnya? atau pengarah JPM berkata,

"Biarlah apa yang nak dikatakan oleh ahli politik, tapi saya ingin tahu sama ada anda mahu kami mendidik anak-anak anda atau tidak.

"Kalau tak nak, saya akan beritahu orang saya supaya tidak lagi mendidik pelajar dengan ikhlas dan jujur, biarkan sahaja anak murid mahu jadi bodoh, perompak atau penyamun dan gagal dalam SPM."

________________

*orang saya? peh, macam gangster.

Kuasa dan kritikan - sebab sebenar pembunuhan adik Aminulrasyid Amzah.

2010-04-28T17:16:00.008+08:00

Masalah utama kita ialah apabila melihat kritikan sebagai ancaman kepada kuasa, bukannya sebagai satu sumber penambahbaikan. Pengkritik biasanya dilihat sebagai parti pembangkang (kerana mereka ini suka membangkang, nama pun pembangkang, yang saya kira adalah satu konsep yang sangat salah), pengkhianat (menentang pihak berkuasa bermakna menentang negara), tidak bersyukur (polis menjaga ketenteraman siang dan malam, tanpa mengenal penat dan lelah tau), cubaan mengambil alih kuasa (cubalah jadi polis, baru ko tau macam mana!), penghasut, pembenci, menimbulkan kekacauan, dan sebagainya. Secara umumnya, budaya kritikan kita sangat terkebelakang, sama ada pengkritik ataupun yang kena kritik. Kita melihat kritikan dengan pandangan yang menakutkan, dan dengan sikap yang tidak rasional.

Asal usul sikap ini, saya kira adalah berpunca daripada roh “jiwa hamba” yang masih menghantui dalam masyarakat. Yang berada di bawah yang dikuasai itu adalah hamba. Hamba tidak mempunyai hak membantah walaupun anak isteri mereka dibawa lari, atau keluarga mereka dibunuh (sila baca sejarah), inikan pula untuk mengkritik. Budaya ini masih terbawa-bawa sama ada di kalangan orang yang berkuasa, ataupun orang yang dikuasai, hitherto. Kerana itu wujudnya I.S.A, Akta mesin cetak dan penerbitan, akta hasutan dan AUKU, yang walaupun mempunyai rasional yang baik, tetapi sangat berkecenderung untuk menutup kritikan dan pandangan yang berbeza. Lihatlah bagaimana pemimpin kita yang tidak sedia menerima kritikan, sama ada pimpinan teratas di kalangan menteri, pemimpin parti, pemimpin pejabat/jabatan, pihak berkuasa dan sebagainya. Kesombongan untuk tidak menerima kritikan ini ditutup secara pengecut dengan berselindung di balik penyalahgunaan akta-akta yang disebutkan di atas. Banyak contoh-contoh bagaimana orang yang mengkritik dikenakan tindakan yang tidak sepatutnya, dalam pelbagai bidang termasuk sukan. Dan sekarang, lihat juga bagaimana liputan terhadap kes pembunuhan Aminulrasyid ini, yang tentu sekali kritikan terhadap polis tidak akan anda dengar atau baca dalam media arus perdana.

Pada dasarnya, penambahbaikan polis sepatutnya telah berlaku lama dahulu, sekiranya polis/kerajaan sedia menerima kritikan salah tindakan mereka pada peristiwa memali 25 tahun dahulu. Saya kira sekiranya pihak berkuasa mendengar dengan tenang dan rasional pandangan pengkritik tentang tindakan polis yang didapati kurang bijak menangani peristiwa memali, tentu sekali ada penambahbaikan dalam prosedur polis sebelum menembak seseorang. Melalui penambah baikan ini, mungkin pembunuhan Aminurrasyid dapat dielakkan kerana telah ada satu garispanduan jelas yang perlu dipatuhi oleh polis, sebelum menggunakan senjata mereka.

Sesungguhnya kematian Aminulrasyid tidak seharusnya sia-sia. Ia tidak sepatutnya tamat dengan jatuhnya hukuman terhadap pegawai yang menembaknya, malahan saya berharap membawa satu revolusi dalam memperbaiki salah laku pihak berkuasa sama ada polis atau pemerintah. Malahan mungkin menjadi benchmark kepada pembebasan kita dari konkongan ketakutan terhadap yang berkuasa, seperti ketakutan Allahyarham apabila terserempak polis lalu menjadi panik walaupun kesalahan beliau tidak sebesar mana. Kita harus berani bersuara, mengkritik dan bebas memberi padangan tanpa disekat, dan tidak perlu lagi dikongkong dengan ketakutan.

Al-Fatihah.

Demi tuhan tulisan (kritikan) ini bukan untuk mencabar/menghina/menghasut sesiapa. Ia ikhlas dari saya sebagai warga Malaysia yang mahu melihat ia menjadi negara yang lebih baik.*

_______

Penegasan ini terpaksa dibuat memandangkan ceteknya sikap rasional kita dalam menerima kritikan. Malahan saya sendiri telah membuang beberapa perkara sensitif yang saya kira nanti akan disalahtafsir sebagai melanggar akta. Ya, saya penakut.

Tanah dan air

2010-04-23T18:02:00.003+08:00

Dia tidak memakai sepatu, berjalan di tanah gersang setelah pepohon tumbang. Ini tidak tanahair kami katanya, itu tidak balak kami yang dibawa pergi. Kami tidak kanibal, mereka yang.

Kami minimal, hutan ini kecukupan
kami juga minimal di mata mereka
tidak dinampak
tapi kami tidak animal
mereka yang.
Kami tidak meminta tanahair
hanya tanah dan air.
Kami kecukupan, mereka yang
tidak.

Sapa nak bertaruh?

2010-04-22T23:07:00.003+08:00

Saya cuba untuk tidak menulis politik kerana saya kira saya bencikannya, tetapi ternyata ia sangat mendesak. Beberapa hari saya memikirkan sebab-sebab desakan ini, dan akhirnya saya fikir saya silap apabila menyatakan kerana suka melihat politik seperti melihat satu perlawanan sukan. Saya kira, apa yang dinyatakan itu adalah atas tujuan saya untuk merendah-rendahkan politik kita sebagai tidak intelektual, dan ya politik kita tidak, malah lebih rendah daripada itu; tidak rasional.

Sebenarnya kerana apa saya suka melihat politik adalah kerana kecintaan saya pada negara ini, seperti cinta seorang anak terhadap ibunya, tidak perlu penjelasan panjang bagaimana kecintaan itu. Tiang-tiang yang medokong sebuah negara adalah kepimpinannya, rosak ia rosaklah negara. Kepimpinan pula ditentukan melalui politik, rosak politik, rosaklah kepimpinan. Maka saya mahukan kepimpinan yang baik supaya ibu yang saya cintai ini tidak rosak kerananya. Kerana itu, keinginan saya ini seharusnya menjelaskan bahawa tidak ada langsung kecenderungan saya ke arah mana-mana parti, yang baik itu baiklah, yang buruk itu buruklah.

BN sebagai parti pemerintah sungguh buruk, dan pembangkang juga tidaklah sebaik yang diharap, tetapi perubahan adalah sangat perlu, dan kerana itu dominasi BN perlu dikekang. Inilah fahaman saya secara umum pada masa ini.

Keadaan ini berlaku adalah kerana buruknya politik di negara kita, lalu akhirnya yang mendaki tangga kepimpinan itu adalah individu-individu yang bersikap buruk. Orang yang mempunyai sikap baik tentu sekali tidak akan melobi dan merasuah. Orang yang bersikap baik tentu sekali tidak memaki dan memfitnah. Orang yang bersikap baik tentu sekali tidak rasis dan chauvinis. Orang yang bersikap baik tentu sekali tidak akan lupa prinsip apabila disogokkan wang.

Baik, lupakan ini, kita lihat situasi di Hulu Selangor. BN telah memilih calon yang lebih sesuai berbanding PR. Sesuai di sini bukan bermakna lebih baik, dan saya yakin Zaid 3 kali lebih baik berbanding Kamalanathan malahan isu arak dan kuda lumba, telah menaikkan 1 takuk rating Zaid bagi diri saya, bukan kerana saya menyokong dia minum atau berjudi, tetapi bagaimana dia menghadapi serangan peribadi ini*. Malangnya saya kira, kepimpinan PR seperti agak naïf apabila memilih Zaid. Mereka saya kira memilih Zaid berdasarkan dia sebagai individu yang paling berkaliber, bukan kesesuaiannya dengan pengundi di Hulu Selangor dan sifat pilihanraya kecil itu. Zaid lebih sesuai di kawasan bandar.

Er, perbincangan ini akan jadi sangat panjang, banyak lagi yang perlu diterangkan, tapi ada banya kerja lain aku nak buat. Lainlah kalau gua dapat bayaran tuk tulis kat sini, hoho. Gua bagi keputusan terus la.

1. Kamalanathan (BN) (29,623)

2. Zaid (PKR) (21,547)

Majoriti: 8,090

Jumlah undi: 52,091

Peratus mengundi: 80.76%

Undi rosak: 921

Kalau perkiraan aku ini tepat,atau BN menang dengan lebih besar, aku akan membuka satu blogpolitik. Tapi kalau Zaid menang aku akan puasa 1 hari.** (sapa nak bet? Hoho.)

_____________________

*Cuma gua fikir, kalau dah mengaku ni dia boleh kena sebat tak?

**Ye lah, sekurang-kurangnya situasi menang-menang bagi aku.

puisi-puisi

2010-04-21T08:24:00.003+08:00

MALAHAN
O kewujudan, ia hinggap di belakangku
Seperti hering besar yang hodoh
Apabila matahari terik
Ia menggelapkan seluruh
Jasad
Malah ia berkata
“Engkau bukan sekutu, atau bangkaiku”
Tapi aku terbang dengan ia
Malahan aku menjadi ia

PERASAAN
Perasaan tidak patut dituliskan
ia tidak pun punya erti
tidak ada jawapan, lalu tidak ada kebenaran
tidak kongkrit, tidak juga logik
lalu simpan
jangan bajai, biar ia mati.

KEBENARAN
Kebenarannya
Kita tidak pun mencari kebenaran
Kita ciptai, dari ilusi-ilusi sendiri
Daripada keinginan-keinginan
yang kita sembunyikan
Seperti aku yang mahukan engkau
aku kata cinta kebenarannya.

FIKIRANKU
seperti laut
Ombak yang bising dan meribut
Masih tak membongkar rahsia
Jurang gelap dan terasingnya.

DUKA
Aku berlindung daripada kedukaan
Dengan kedua-dua belah tapak tangan
Aku menutupi muka
Sedang hati merasainya.

puisi lama

2010-04-20T09:43:00.002+08:00

Masa gua cari sijil-sijil tuk interview kat kampong kelmarin, gua jumpa nota-nota lama masa kerja kontrak kat Pahang beberapa tahun dulu masa umur awal 20-an. Gua fikir, tak macam Ahmad Wahib, kalau gua meninggal dunia eksiden macam dia, memang gua bawak sekali nota-nota gua masuk kubur (Gua penah eksiden major -berdarah dan masuk spital- dua kali, dan adik gua meninggal dunia sebab eksiden masa umur 21 tahun, dan sepupu gua juga meninggal sebab eksiden dalam umur belasan tahun, jadi pendedahan awal dan faktor genetik untuk mati eksiden memang telah ada).Oleh itu, kat sini gua letak beberapa puisi yang tak seberapa, yang metaforanya tidak menjangkau langit, dan secara teknikalnya tiada variasi teknik tertentu, hanya catatan sendiri tanpa tujuan penyiaran di akhbar, atau untuk menarik minat sesiapa. Ada banyak lagi yang telah ditulis waktu muda-muda, tapi gua kira tidak perlu disiarkan di sini. Sepanjang menulis puisi sejak sekolah rendah, gua fikir, semakin lama kita menulis puisi, ia menjadi semakin abstrak kerana kita tidak mahu mengulang ayat/metafora yang sama, lalu kita terpaksa mencipta metafora-metafora yang berbeza supaya tidak klise. Kerana itu saya kira, orang yang banyak pengalaman dengan puisi (membaca atau menulis) menikmati puisi yang berbeza dengan orang yang kurang pengalamannya. Disinilah timbulnya polemik seni untuk masyarakat, dan seni untuk seni, yang pada dasarnya bertitik tolak dari pengalaman pembacaan. Secara mudah, sekiranya masyarakat telah terbiasa, berikan metafora yang seberat manapun (contohnya lirik-lirik Loloq), ia akan dapat jua dihadam. Di bawah ini, ialah contoh puisi-puisi gua yang terlalu bogel. Bertelanjangan macam kanak-kanak tak cukup umur. Melulu tanpa metafora agung. Pada dasarnya disebabkan tidak terdedah dengan banyak puisi, tapi untuk membuatkan ia tidak selekeh, maka gua kata, itu kerana jiwa muda yang wujud pada ketika itu. Yang suka telanjang tanpa sembunyi-sembunyi. Hoho.

Bumiputra?

Ya, gantung saya
atau sula
campakkan ke neraka
saya tak perlukan bumiputra
perhitungan saya mudah
yang miskin itu dibantu
yang kaya tak perlu menadah
biarpun moyangnya datang dari bintang
atau keturunan binatang
semuanya dari celah kelangkang
Hina, kata Tuhan.

Kawan-kawan saya yang pemalu

Kawan-kawan saya datang dari seberang
nun di seberang selat
mereka miskin, tangan mereka berurat-urat
mereka melepa simen, atau mengikat bata
(mereka diam-diam bila tidak dibayar gaji)
mereka kepenatan, mereka terus berjalan
mereka kegelapan, kerna dibakar mentari
mereka tidak ada permit, tak ada hak asasi di ini negeri
(mereka diam-diam bila dirompak pak polisi)
mereka menyedut kretek, mereka menyanyi dangdut
mereka lapar, mereka mengikat perut
mereka berjenaka, mereka ketawa
mereka dahaga, mereka berpura tak apa-apa
(mereka diam-diam bila disepak pak imigrasi)
demi Tuhan, mereka kawan-kawan saya
punya sosok serupa dan bahasa yang sama
kalau mereka terluka, maka saya juga!

(Ini lepas melihat kawan-kawan ditangkap dalam operasi PGA)

Di Negeri Pahang

Dari hulu kampung dan tanah rancangan
bandar dan pekan
aku bernomad
di setiap celah tanahmu
utara, selatan, barat dan timur
diantara hutan dan tanah subur
dataran luas ini kelengangan
aku merasai kesunyian
seperti Sungai Pahang
yang keruh dan lesu itu
mendakap aku
erat.

____________*

Dia tersenyum malu
Bila kami membuat lucu
Tentang dia yang tak pandai membaca
“Tak boleh ambil lesen, tak boleh kawin, ha ha”
Tapi tidak ada kerutan yang memberat dahinya
Seperti dia tidak peduli, -atau sebenarnya tak mengerti
Lalu dia tidak perlu menyoal
Apa itu dasar pendidikan
Atau DEB.

Umurnya 16
Ketika dia mahu mengikut kami berlibur
Kami kata, “hoi, engkau tak cukup umur!”
Padahal kami mengerti
Dia bukan anak sekolah lagi.

_________________

*Puisi ini tak ada tajuk sebab gua tak tau nak letak tajuk apa. Tapi sebab ia menceritakan seorang kawan yang tidak pandai membaca, maka dengan tidak menulis tajuk, ia seperti satu ironi dalam puisi ini, walaupun sebenarnya bukan tujuan asal ketiadaan tajuk adalah untuk mencipta ironi. :)

Ahmad Wahib

2010-04-19T23:40:00.001+08:00

Ketika membaca Pergolakan Pemikiran Islam yang mengumpulkan catatan-catatan Ahmad Wahib, terasakan seperti dia yang datang duduk disebelah dan berbual-bual. Ketika membacanya waktu menunggu wisel permulaan perlawanan akhir FA tempoh hari, hiruk pikuk dan sorak-sorak penonton menjadi latar yang cukup indah untuk menghayati pemikiran Ahmad Wahib. Ia seperti berbual-bual dengan seorang rakan yang boleh dikongsi pandangan, perbezaan malahan sikap dan peribadi. Ia seperti berhubung dengan seorang rakan karib. Walaupun terdapat beberapa perkara dasar yang saya kira saya tidak bersetuju, terutamanya soal plularisme dalam beragama, dan perkara-perkara yang bukan hal pengetahuan saya, seperti politik di Indonesia, tetapi secara umum terdapat satu bentuk pemikiran yang kami kongsi bersama iaitu keinginan untuk meneroka ruang-ruang pemikiran yang kelihatannya terlalu rumit dan abstrak. Saya mahu menjawab Wahib tentang pluralisme dalam beragama, tetapi saya kira saya perlu memahami lebih lanjut sejauhmana pluralisme beragama di Indonesia itu dan bagaimanakah konsepnya secara jelas, supaya tidak ada perkara yang mungkin terlepas pandang. Dalam pada itu, 31 mac yang lalu adalah ulang tahun ke 38 kematian Wahib, yang meninggal sewaktu berumur 31 tahun. Saya fikir, kini Wahib mungkin telah menemui jawapan-jawapan yang bergolak dalam pemikirannya, dan meninggalkan kita untuk kita terokai pula, sebelum jawapan yang muktamad itu datang pula kepada kita. Al-fatihah.

Dalam pada itu, rujukan manakah yang dapat saya baca untuk memahami pemikiran pluralism dalam beragama di Indonesia?

Pseudonym for pseudonym is pseudonym

2010-04-15T13:08:00.003+08:00

“Peace!” that cameraman hold up his left hand, showing a sign; a peace sign, with his middle and index fingers vertically pointed to the sky, to form a V shape, or rabbit ears if u are more imaginative, or playboy logo if you are more creative. Or an antenna which send signal to satellite a peace message to all humankind and spread it out to the whole world to stop war, terrorism and oppression, if you are more cynical. “Whatever,” you thought, so you hold up your hand, show that stupid peace sign, simulate to what that cameraman had showed. Oh, how should you smile? You thought, show your shiny teeth, or keep your lips close with wide smile or you should not smile at all (and actually you are not happy at the moment, PMS maybe); which one is prettier in a picture? You had to make a decision before that cameraman push the button. At the same time, you tighten your tiny muscle around your tired eyes; you don’t want it shut while the camera flashes it sharp light. But you don’t want it to be too tight, that your eyes won’t look natural. You are ready now, you feigned the sweetest smile (you choose to show your shiny teeth), your beautiful and natural eyes look directly to the camera and you hold up your hand with proud gesture to symbolizing a peace sign. And, snap! The flash hurt your eyes a little, but you sure that you didn’t shut your eyelid. White light spread around you and in a second, it was gone, lost nowhere you know. But what around you did not moving anymore, include yourself. You are now is in a picture, kept in a card reader. In fact, you are a picture. With fake peace sign, fake smile, fake gazing eye, copied from the real world, to the fake one. But if you thought that the real world is actually fake, than you are now completely fake of the fake. Yes dear, this life has faked us out.

F***!

Hoben jang hoben!

2010-04-12T12:59:00.011+08:00

Saya tidak bermain bola sepak. Mungkin atas dasar kemahiran kinestatik saya adalah pada tangan, bukan pada kaki. Kegilaan sukan saya adalah pada ping-pong (dan beberapa tahun kebelakangan ini, badminton kerana kesukaran untuk mendapatkan teman ping-pong sepermainan). Kerana saya tidak bermain bola, saya tidak memahami keperinciannya, contohnya, bagaimana sepakan melengkung itu dibuat, apakah perbezaan antara formasi, kelebihan dan kekurangannya, bagaimana perasaannya menggelecek 3 orang pemain lawan, sehingga saya tidak dapat menghargai sepenuhnya kesenian permainan ini berbanding ping-pong. Kerana bermain ping-pong, saya mengerti setiap stroke, topspin atau backspin, defensive atau offensive, variasi-variasi servis, teknik setiap servis itu perlu dihantar dan dibalas, bagaimana pergelangan itu perlu diputar, berapa pantas ia perlu dibuat, perasaannya ketika memutar, perasaannya ketika smash, perasaannya dan teknik membalas apabila pihak lawan menghantar bola spin yang aneh, loop yang kencang secara tiba-tiba, hook yang melencong, atau pukulan chop yang seperti anti-graviti.

Tetapi saya sangat gemar ke stadium menonton bola sekiranya ada kelapangan dan uang, terutamanya sekiranya ia melibatkan negeri tempat saya dibesarkan. Lalu saya kira saya tetap peminat bola, mungkin dari perspektif yang lain. Bukan peminat kesenian permainannya, tetapi keghairahannya. saya sangat menyukai keghairahannya, sifatnya sebagai sukan rakyat. Saya tidak dapat menghayati keseniannya dan merasa bosan menontonnya di TV kecuali babak-babak gol. Saya tidak akan dapat menikmati keghairahan bolasepak dengan duduk di kedai mamak sambil makan tosei dan minum teh tarik, menonton pemain asing, di negara asing dan bahasa yang asing. Kerana itu, berbanding menonton perlawanan maschester-chelsea contohnya, saya lebih senang menonton siaran ulangan spongebob. Saya kira keghairahan bolasepak adalah di stadium (tetapi kerana mengerti kesenian ping-pong, mungkin sekiranya ada siaran langsung pada pukul 3 pagi, saya sanggup untuk bangun dan kalau ada kumpulan penyokong yang mahu berkumpul di kedai mamak, saya akan pergi).

Keghairahan bolasepak ialah memakai jersi pasukan sokongan, bersorak dan menjerit bersama orang lain yang memakai jersi yang sama, dan nun di sana ada kelompok yang lain yang memakai jersi yang lain, dan kami “bermusuh.” Kerana itu saya kira, ketika menonton bolasepak di kedai mamak, ada yang memakai jersi pasukannya untuk merasai keghairahan ini, tetapi ia tetap jauh berbeza dengan pengalaman di stadium. Di stadium, kami punya interaksi secara langsung dengan pemainan di padang.

Kami bersorak memberi sokongan terhadap pasukan, menyanyi, memukul gendang, mengibar bendera, membuat ombak, menggantung banner, memaki, memprovok penyokong lawan, memprovok pemain lawan, memprovok pemain sendiri sekiranya mereka membuat kesilapan, memprovok pengadil sekiranya dilihat seperti berat sebelah, memprovok polis malahan memprovok mascot TMnet (provokasi-provokasi ini, contohnya “refree bodoh!” yang menggema satu stadium, bukan bermaksud refree itu memang bodoh. Kami mengerti refree itu hanyalah manusia biasa, yang mungkin pandangan matanya boleh tersilap, dan tentu pandangan matanya lebih tepat berbanding kami yang duduk lebih jauh daripada satu-satu eksiden di padang, dan lebih memahami pula peraturan bola sepak (lebih pandai), tetapi ia hanyalah satu cara bagi menghangatkan suasana)* Inilah kehebatan sebenar bola sepak, stadium! Dan saya kira, secara asasnya dalam semangat kesukanan, penyokong dalam apa-pun acara sukan, adalah sifat tempatannya. Walau betapa lemahnya sesuatu pasukan, kerna ia tempatan, maka itulah pasukan yang perlu kita sokong.

Kerana itu saya cukup meluat apabila ada yang menyatakan, “saya peminat bola, tetapi tidak menonton permainan tempatan kerana permainan kita tidak sehebat pemain antarabangsa” (secara umumnya inilah maksudnya, walaupun ayatnya berbeza). Ya, benar ranking kita tercorot. Ya benar, ada banyak kelemahan dan kekalutan dalam pengurusan dunia bola sepak kita**. Tetapi beginilah, katakan anda punya seorang anak yang tidak comel dan lembab. Dan jiran anda pula mempunyai anak yang comel dan pintar. Adakah anda memuji, mengagungkan, menyokong, membelikan buku pelajaran anak jiran anda itu dan dalam masa yang sama menghina, dan mengabaikan anak sendiri? Adakah anda sedar bahawa anak anda itu adalah darah daging anda, maka ketidakcomelan dan kelembapannya adalah refleksi dari anda sendiri? Samalah seperti bola sepak kita, ia adalah refleksi keupayaan kita yang sebenarnya. Maka sekiranya anda punya anak yang tidak comel dan lembab, adalah penting untuk anda sebagai ibu bapa menyokong, mendorong, dan membantunya supaya ia dapat mengatasi kekurangan-kekurangan tersebut. Bukannya memakai jersi MU ketika menonton MU menentang Malaysia, contohnya.***

___________________

*Saya kira provokasi-provokasi penonton ini sedikit sebanyak menggambarkan keinginan-keinginan kami di luar yang tidak dapat diterjemah. Fikirkan pemain itu sebagai pemimpin, pengadil itu sebagai hakim, dan polis itu sebagai penguatkuasa (err.. polislah), dan hanya di dalam stadium kami bebas mengkritik dan memaki golongan ini. - Tetapi tidaklah sehingga membakar kerusi seperti penyokong Kelantan. Sikap penyokong Kelantan ini telah menguatkan pandangan saya bahawa sokongan masyarakat Kelantan terhadap pembangkang bukanlah atas dasar kematangan politik, tetapi emosi kenegerian dan anti-federal semata-mata. Nantilah saya akan bincangkan dalam artikel “masyarakat Kelantan daripada pandangan orang luar”.

** Contohnya pengurusan atasan yang dikuasi istana dan ahli politik. Saya kira ini menutup ruang teguran dan kritikan, yang sangat penting dalam membangunkan bola sepak.

***Saya mengesyaki, sokongan masyarakat terhadap bolasepak asing bukanlah pada kesenian semata-mata, kerana ada juga golongan yang tidak mengerti kesenian bola sepak memakai jersi MU dan menonton perlawanannya pada pukul 3 pagi di kedai mamak. Saya kira kegilaan golongan ini pada bolasepak asing ialah kerana dipengaruhi oleh pandangan ia sebagai budaya popular, hip, dan trendy. Nilai komersil yang digerakkan dalam medialah, sama ada secara langsung (iklan) dan tidak langsung (ruang bola sepak eropah yang tiga kali ganda lebih besar ruangnya di dalam bahagian sukan suratkhabar berbanding bolasepak tempatan) yang menyebabkan bola sepak asing lebih diagungkan.

Dan sungguh (ho ho), saya menulis artikel ini bukan atas sebab N.S memenangi piala FA (hoben Jang hoben!). Dan saya cukup kagum dan tersentuh dengan penyokong kedah, yang sempat bersalam dan mengucapkan tahniah selepas perlawanan tamat. N.S memang hebat, dan kedah juga. :) -gua pakai jersi merah sebab tak suka kaler kuning, hoho.

Saya ialah

2010-04-09T09:33:00.002+08:00

Saya fikir apa yang telah saya nyatakan itu telah disalah anggap. Ia cukup merungsingkan. Saya selalu sahaja memikirkan perkara ini, lalu ia cukup mengganggu. Malahan permohonan maaf saya juga saya fikir telah ditolak mentah-mentah. Ya, tentu sekali saya ini tidak konsisten. Saya ini berubah-ubah, tetapi perasaan saya, tidak! Fikiran saya, ya terlalu terbuka, tetapi perasaan saya tidak! (Malahan keterbukaan itu kadang-kala menjadi hipokrit. Kadangkala saya memakai bulu musang, dan kadangkala ayam. Ya, kadangkala saya begini, dan kadangkala begitu. Keterbukaan saya, saya kira telah meletakkan saya dalam situasi serba payah. Melihan dari sudut itu, dan dari perinci ini dan berdiri di tengah-tengah. Malahan kadang-kala percakapan-percakapan saya juga. Malahan kadangkala saya menipu. Malahan kadangkala saya kurang ajar. Dan selalu saya tersalah bicara). Banyak perkara-perkara yang saya fikir, kalau boleh saya mahu ulang semula dan buatkan yang lain.

Atau adakah sebenarnya ia hanya fikiran saya? Sebenarnya, hakikatnya ia bukan apa-apa. Ia tidak memberi kesan apa-apa pun padanya. Saya ini langsung tidak punya makna, lantas saya tidak perlu khuatir? Malahan saya tidak perlu meminta maaf, kerana yang saya nyatakan itu langsung tidak bererti! Seperti angin yang menderu di sekeliling kereta yang bergerak laju dan tertutup tingkapnya. Dan dia berada di dalam, tidak melihat dan merasaipun untuk ambil peduli.

Undang-undang Tuhan VS Undang-undang Manusia

2010-04-08T13:30:00.004+08:00

Berdasarkan kepercayaan agama samawi, Tuhan/Allah meletakkan manusia di muka bumi ini berserta dengan peraturan-peraturannya yang digariskan di dalam kitab-kitab yang diturunkan. Peraturan-peraturan ini, dikuatkuasakan sebagai undang-undang. Manusia yang tidak mempercayai Tuhan juga (iaitu tidak mengamalkan peraturan yang telah ditetapkan Tuhan) menetapkan peraturan dan mengamalkan undang-undang ciptaan sendiri. Secara asasnya, dalam hidup bermasyarakat, walau betapa mundur/kuno atau modennya, manusia memerlukan undang-undang. Kerana apa? Kerana tanpa undang-undang masyarakat akan hidup dalam kucar-kacir (tidak AMAN). Kerana apa? Kerana sifat memenuhi kehendak sendiri (NAFSU) dalam diri manusia memungkinkan seseorang itu berlaku zalim/tidak adil terhadap manusia yang lain. Kerana apa? Kerana kita sentiasa cenderung untuk memenuhi tuntutan NAFSU inilah.

Matlamat undang-undang manusia ialah bagi mewujudkan masyarakat yang AMAN damai. Manakala matlamat undang-undang Tuhan pula ialah bagi mengawal NAFSU. Dua matlamat ini kelihatannya selari, tetapi sebenarnya banyak perbezaannya kerana matlamat undang-undang Tuhan itu mencakupi matlamat undang-undang manusia, manakala matlamat undang-undang manusia itu kadang-kala tidak mencakupi matlamat undang-undang Tuhan.

Kedua-dua matlamat itu juga ada kalanya berkonflik. Kerana apa? Pertamanya kerana masyarakat yang amai damai itu boleh dilihat dengan mata kasar, dinilai dengan statistik, manakala mengekang nafsu itu sangat absurd. Sekiranya akal itu terletak di dalam otak, fizikal nafsu itu tidak bertempat di dalam jasad manusia. Keduanya (yang paling utama), tanpa kawalan ketat terhadap nafsu pun, masyarakat dapat juga hidup dalam suasana yang adil. Maka tanpa mengamalkan peraturan yang ditetapkan Tuhan juga, manusia dapat hidup aman damai/ harmoni dan tanpa ketakutan. Contohnya, masyarakat yang mengamalkan seks bebas juga boleh hidup dalam suasana yang aman damai dan adil.(1)

Pertembungan-pertembungan inilah yang mendasari permasalah-permasalah kita masyarakat Islam apabila peraturan Tuhan itu mahu diamalkan, ambil contoh isu Kartika bilamana ketetapan hukuman terhadapnya kelihatan cukup payah untuk dilaksana (Saya kira, selain pertembungan hukum Tuhan dan manusia ini, dalam isu Kartika, masyarakat juga melihat peraturan Tuhan(Islam) itu kejam, persoalan kejam ini saya akan jawab nanti, kerana ia memerlukan perbincangan yang lebih dalam dan panjang, terutamanya berkaitan dengan ketuhanan).

Maka, dalam pertembungan antara undang-undang Tuhan dengan undang-undang manusia ini, secara logik pihak manakah yang lebih benar? Secara logik, matlamat manakah yang lebih mencakupi dan mendasar? Perbandingan mudah, anda bertolak dari rumah ke tempat kerja setiap hari antara pukul 7.00-7.15 pagi. Kerana apa? Kerana anda tidak mahu lewat ke tempat kerja. Kerana apa? Kerana anda tidak mahu dimarahi bos. Kerana apa? Kerana anda tidak mahu dibuang kerja. Mana perkara yang lebih utama, lewat ke tempat kerja ataupun dibuang kerja? Manakah sebab yang lebih mendasar (pokok) yang menyebabkan anda bertolak jam 7.00-7.15 pagi? Jawapannya ialah, kerana anda tidak mahu dibuang kerja. Andainya bos anda tidak akan membuang anda sekiranya selalu lewat, tentu sekali anda tidak kisah pukul berapa anda mahu datang ke tempat kerja. Maka sama jugalah seperti sekiranya manusia itu tidak bernafsu (seperti malaikat), tentu sahaja mereka tidak perlu khuatir akan berlakunya ketidakadilan dalam masyarakat.

Kesimpulannya, undang-undang Tuhan itu lebih tepat dan benar secara logik, kerana ia menangani perkara dasar. Hanya kerana kita ini selalu memikir secara singkat, maka kita lebih senang mengungkapkan, “saya bertolak dari rumah ke tempat kerja pukul 7 supaya tidak lewat ke tempat kerja,” berbanding “saya bertolak dari rumah ke tempat kerja pukul 7 supaya tidak dibuang kerja.” Hanya kerana kita ini berfikir secara singkat, maka kerana itu kita menganggap undang-undang Tuhan itu tidak tepat. Kita tidak melihat perkara asas, kerana biasanya yang asas itu tidak tertonjol, seperti akar pokok, atau batang cerucuk, yang tenggelam di dalam tanah.

_______________________________

(1) Selebihnya adalah persoalan jiwa; iaitu adakah masyarakat itu bahagia? “duh, memanglah bahagia, tak payah risau kena tangkap dengan pencegah maksiat, boleh membuat seks dengan pasangan yang pelbagai, bertukar-tukar pasangan, membuka bisnes pelacuran..” sekali lagi, adakah masyarakat itu bahagia? “Emm.. gunalah kondom, atau bina sahaja rumah perlindungan anak luar nikah.” Fikir dengan lebih dalam, adakah masyarakat itu bahagia? Fikir secara mendalam juga bermakna berfikir secara rasional. Berfikir secara rasional juga bermakna berfikir secara terbuka. Berfikir secara terbuka juga adalah berfikir tanpa dipengaruhi nafsu (individualistik, keinginan untuk memenuhi keinginan sendiri tanpa memikirkan orang lain), berfikir tanpa nafsu akhirnya anda akan menemui jawapan kepada peraturan Tuhan. Secara mudah, kerana apa kita mahu berkeluarga? Selain seks, banyak sebab-sebab yang rasional dan logik kerana apa manusia itu berkeluarga yang saya kira kita semua telah maklom. Seks bebas adalah antitesis kepada konsep berkeluarga. Sila tanya tiger wood kenapa.

PS- Bagi orang Islam, nafsu itu perlu diperang, malahan dianggap lebih besar berbanding perang mengangkat senjata. Tentu sekali ia akan menghadkan keseronokan-keseronokan dunia. Ya, tentu sekali saya selalu kalah. Atas dasar ini, tulisan di atas tidak menggambarkan bahawa saya ini adalah seorang yang warak, ia hanyalah perkongsian-perkongsian pemikiran yang mungkin tidak tepat dan longgar.

Maskara 20

2010-04-05T21:12:00.007+08:00

(Sepatutnya gua baca tuk open mike, tapi terok betul, Naga bagi gua first pulak) Performance anxiety adalah masalah besar hidup saya, daripada dulu sampai sekarang, (ya la, gua memang orang yang pemalu ya amat, ha ha) maka saya kira menghadapi gejala parkinson adalah lebih baik daripada mengelak walaupun terpaksa jadi peserta pertama (Last gua berdiri atas stage adalah ketika maskara 3, 3 tahun dulu rasanyalah). Yang baiknya, selepas itu saya dapat duduk menikmati sepenuhnya persembahan para jemputan, tanpa perlu anxiety lagi. Tentu sekali persembahan yang cukup hebat, dan memuaskan walaupun audien tak seramai Maskara 19, dengan banyak pertembungan mungkin, seperti perlawanan NS-Selangor yang gua ada ura-ura nak pegi, MU-Chelsea, Frinjan, dan sebagainya. Nasib baik performer semuanya adalah lelaki (kecuali penyanyi Dr. Zubin), kalau semuanya perempuan dan audien tak seramai Maskara 19, mungkin boleh menimbulkan feminism polemic seperti diskriminasi gender, ha ha.

Salute kepada Dr. Ahmad Razali, kerana perkongsian puisi-puisinya walaupun beliau seorang sahaja yang rambutnya berbeza pada malam itu, (yang saya perasan la, kalau yang pakai cap dan bercukur gua tak tau beruban ke tak, hoho). Saya syak, beliau membaca puisi cinta adalah atas hasutan Naga, dan ianya memang cukup bermakna. Rahimidin, saya sukakan puisi-puisi kerohanian beliau, dan ketika mula-mula membaca perjalanan salik, saya terus terpikat dan akhirnya dapat juga mendapatkan buku tersebut, :).

Brother-brother seperti Meor, Syed Amran dan Nik Jabit, saya kira adalah kelompok seniman sejati dalam kelasnya yang lebih baik daripada penyanyi-penyanyi plastik yang banyak melata. Lagu-lagu yang penuh makna dan puitis yang kita boleh layan sambil berfikir, merenung dan merasa. Akustika dua kugiran muda juga tidak menghampakan. The Primary dan Ninjaseni & the gang, memberikan nafas-nafas baru dalam scene muzik golongan muda, terutama lirik yang berbeza. (The primary, selain smell like teen spirit tu, ada juga disarm eh?:)

Dua orang penulis tersohor, Nazri M. Anuar dan Dugong Senyum membacakan sebahagian daripada buku mereka yang baharu terbit. Kedua-duanya bagus, dan kedua-duanya menyuntik humor dalam karya mereka. Nazri dengan Novel karipap-karipap cintanya, dan Dugong dengan Salah Lorong. Nazri mengedarkan karipapnya secara percuma dan secara tidak adil. Hahaha. (gua baru baca sebahagian buku tu, sungguh bagus tuk sebuah buku ringan. (ringan yang bukan bermaksud picisan, kerana ada juga buku berat yang picisan). Secara umum, ia tidak dangkal seperti novel cinta popular lain. Pembacaan yang pantas kerana kita tidak mahu lepaskannya, sebagaimana membaca siapa kekah bidan sepiah. Macam makan karipap. Dan keyakinan lu untuk ia menjadi best-seller adalah berasas, bro. tahniah. -Kalau lu bagi gua buku free tu, mesti malam ni jugak gua buat ulasan, wakaka).

Kelainan pada malam itu saya kira adalah persembahan Dr. Zubin, dengan tariannya berserta persembahan muzik dengan iringan nyanyian. Rugi kepada sesiapa yang tidak hadir, untuk menikmati kelainan ini dalam maskara, di tepi rumah pena. Secara keseluruhannya, maskara memang tidak pernah menghampakan audien, dan kepada sendiket sojah, kudos!

ini gua cilok dari blog zuldeanz hoho.

Demokrasi membuat kita gila

2010-04-01T21:32:00.009+08:00

Demokrasi kita bukan setiakawan dan muafakat

demokrasi kita kebencian dan tipu muslihat

demokrasi kita bukan perbincangan dan penyelesaian

demokrasi kita berkelahi dan menjadi tak peduli

demokrasi kita bukan mencari yang terbaik

demokrasi kita mencari siapa yang paling licik

demokrasi kita bukan mencari pemimpin tempat mengadu

demokrasi kita mencari pedagang projek dan pembina banglo

demokrasi kita bukan menyatukan segala rakyat

demokrasi kita memecah perpaduan dan mengerat-ngerat

demokrasi kita bencana

demokrasi kita curiga

demokrasi kita nista

demokrasi kita fitnah

demokrasi kita sumpah seranah

demokrasi kita pura-pura

demokrasi kita celaka

demokrasi kita kegilaan

kegilaan mereka pada kuasa

kerna mahu jadi seperti tuhan yang mengatur-atur

yang dipuja dan disembah

yang tinggi duduknya, yang hambanya perlu tunduk menekur dan menyerah

bisu dan terkekang, tak berdaya dan lemah

dan ikut menurut dengan mulut tertutup.

Dan bodoh, dan ketakutan.

Sebenarnya kami ini rakyat yang punya mata dan melihat

ada hati dan akal fikiran

lalu kami tunggu moga-moga ada malaikat yang datang menyelamat

-ah, tapi akhirnya kami juga turut gila

kerna kadang tertawa, dan kadang menangis

kadang terpesona, kadang benci menyala

kadang terharu, kadang rasa tertipu

kadang terpikat, kadang meluat

kadang megah, kadang menjadi marah

kadang hormat, kadang menyumpah

kadang penuh impian, kadang putus harapan

penasaran

lalu kata mereka kami ini, mudah lupa..

oh, bukan begitu tuan-tuan

sebenarnya kami ini terluka

kerna selalu sahaja diperdaya.

Lalu hanya maaf

2010-03-31T12:38:00.006+08:00

Duhai,

Bila sayapku patah,

Aku cuma mampu berserah,

Jatuh bebas,

Tidak memikir-mikir adakah nanti

aku akan terhempas dan mati.

PEMILIHAN CALON HULU SELANGOR

2010-03-29T20:11:00.003+08:00

Kelihatannya, seperti ada desakan untuk meletakkan calon Umno di Hulu Selangor. Alasannya mudah, sebagaimana yang dinyatakan oleh 2 orang ahli akademik dalam berita minggu semalam (saya tidak pasti sama ada mereka telah dikangkungkan oleh Hishamuddin Rais atau tidak, nanti saya check, :) ), dan pandangan ahli UMNO dalam berita harian hari ini; iaitu ianya adalah kawasan majoriti Melayu, dan dengan andaian calon PKR dahulu menang kerana beliau adalah seorang melayu. Inilah contoh Ironinya 1Malaysia, selain isu-isu perkauman lain dalam tempoh selepas ianya dilancarkan yang seakan-akan menjadi penikam belakang idea murni PM. Inilah juga contoh klasik isu-isu dalam BN, yang merupakan antara duri-duri dalam daging BN yang tulang utamanya adalah perkauman. Perkauman adalah asas dalam BN kurna penubuhan awal parti-parti utamanya adalah untuk memperjuangkan kepentingan kaum. Kurna itu dapat ditemui politikus yang dilabel ultra Melayu dalam UMNO, ultra Cina dalam MCA dan Ultraman dalam MIC.

Secara mudah dan umum, saya ulang secara mudah dan umum untuk tidak memanjangkan artikel, kemerosotan BN pada 2008 adalah kerana masyarakat India melihat kelemahan MIC dalam memperjuangkan kepentingan mereka, Cina melihat kelemahan MCA dan kedua-dua kelompok ini pula melihat UMNO sebagai keterlaluan, malahan menjulang keris pun menjadi cukup sensasi dan dianggap ancaman (walaupun sekadar satu simbolisme komitmen pemuda UMNO untuk memperjuangkan bangsanya, kelihatannya seperti ada pihak yang terasa perutnya ditikam, anehnya bukan hanya dikalangan DAP, tetapi MCA sendiri- nah, lihat betapa sentimen perkauman itu sangat kuat).

Memendekkan cerita, timbulnya isu pemilihan calon ini adalah didasari oleh perkauman sebagaimana yang dinyatakan di atas. Pada pandangan saya, untuk kebaikan jangka masa panjang (seawalnya kalau tidak dalam piliharaya kecil ini, tetapi dalam pilihanraya umum akan datang), BN perlu mengekalkan calon MIC, dengan syarat calon baru dan tidak terlalu tua, yang fasih berbahasa melayu dan bukannya Palanivel yang merupakan kroni kuat Ultraman itu (yang tidak disukai oleh orang Melayu, dan Cina terutamanya, termasuk juga India). Pertamanya, ia penting supaya nanti tidak dijadikan bahan ketawa PR betapa kosongnya slogan 1Malaysia sekiranya calon dari UMNO dipilih. Satu point yang cukup baik dalam kempen di Hulu Selangor, malahan pilihanraya akan datang untuk PR memperlekehkan 1Malaysia bagi meraih sokongan bukan Melayu.

Keduanya, membuat unjuran sokongan secara mudah; kerana majoriti Melayu, maka calon Melayu ada peluang yang lebih baik untuk menang adalah salah (Kesalahan ini, nantilah, saya huraikan dalam post akan datang). Saya kira, calon India juga mampu meraih sokongan orang Melayu yang cukup untuk memenangi kerusi sekiranya dilihat dari unjuran yang lebih komprehensif dan terperinci yang akan saya tunjukkan nanti.

Kepada PR, terutamanya Anwar, inilah waktu yang cukup baik untuk beliau membuat penjelasan, menangkis serangan-serangan bertalu yang sedang dihadapinya kini, dalam waktu kempen nanti. Dan PR perlu meletakkan calon Melayu kerana calon dari bangsa lain adalah terlalu berisiko, terutamanya sentimen-sentimen perkauman jangka panjang seperti isu kuda tunggangan yang akan dimainkan.

Politik pasca 2008 (Pengenalan)

2010-03-20T19:44:00.002+08:00

Keputusan pilihanraya 2008 adalah satu kejutan. Makanya mereka menggelarkannya tsunami. Dan ada yang lupa diri, menganggapnya sebagai pengakhir hegemoni BN. Tetapi tsunami bukan selalu datang. Ia mengubah pantai sekaligus, tapi cuma sebagai satu kejutan sementara. Mungkin ia membunuh jiwa, mengkucar-kacir daratan, tapi nantinya semua akan balik seperti sediakala.

Agaknya, kerana itu Anwar tergesa-gesa dengan projek 16 Septembernya. Saya kira, bukan atas dasar tidak sabar, tetapi kesedaran bahawa peluang pada waktu itu adalah lebih baik berbanding peluang pada pilihanraya akan datang 4-5 tahun lagi, kerana pasti BN akan bangkit dengan counter-reformationnya. Tetapi bidak 16 September yang digerakkannya, hanyalah gerakan check, bukannya check-mate, raja boleh lari bersembunyi. Malah raja telah ditukar daripada Abdullah kepada Najib. Gerakan check yang punya risiko yang cukup besar, malah dengan askar-askar di belakangnya yang rapuh. Rapuh hubungan antara parti-parti dalam pakatan, malahan kerapuhan PKR sendiri. Secara umumnya Pakatan Rakyat adalah pakatan yang rapuh (Nanti akan dibincang dengan lebih terperinci).

Gerakan counter-reformasi BN sepatutnya cukup lancar dengan masih memegang kuasa persekutuan. Penggantian Abdullah, pelancaran 1Malaysia untuk meraih sokongan masyarakat Cina dan India yang berpaling pada tahun 2008 adalah strategi yang cantik. Tetapi adakah ia mampu untuk mengembalikan kekuasaan BN seperti sebelum 2008? BN sebenarnya ada banyak masalah lain (juga akan dibincang nanti) yang mereka tidak fokus kerana sedang ghairah berlari ke pintu gol lawan dalam gerakan counter attack.

Secara umumnya, waktu ini, pertengahan musim antara pilihanraya lepas, dan pilihanraya akan datang, adalah masa yang kritikal. Ternyata saya fikir, kedua-dua pihak hanya menjalankan strategi-strategi adhoc. Selepas ini, maka ini yang akan dibuat. BN menyerang PR bertahan, PR menyerang, BN bertahan. Serang-bertahan-serang-bertahan lalu melembabkan gerakan ke mana-mana. Mereka sedang lupa, dalam perlawanan mereka, yang menang bukan yang berjaya membuat pukulan K-O atau menjaringkan gol, tetapi yang paling banyak dipilih oleh penonton (rakyat) dalam pilihanraya nanti.

Contoh umum yang paling mudah, ialah apa yang telah berlaku di Perak. Betapa tidak ada hasil yang menguntungkan kedua-dua pihak untuk pilihanraya akan datang, bila mana sokongan Melayu terhadap PR tidak bertambah baik, dan sokongan bukan Melayu terhadap BN tidak bertambah baik. Ia tidak membawa apa-apa makna, sama ada untuk kebaikan parti dalam jangka masa panjang, dan untuk kebaikan rakyat Perak. PR dan BN sepatutnya punya strategi yang lebih baik, strategi jangka panjang, bukan penguasaan satu musim.

Politik (penafian)

2010-03-19T17:41:00.002+08:00

Terdidik oleh bapa yang bersekolah di Semanggol, sejak kanak-kanak saya sudah terdedah dengan politik. Mendewasa dengan bacaan-bacaan kiri, melihat politik adalah seperti melihat sisi-sisi hitam dan gelap manusia, lalu perkara yang paling saya hindar ialah politik, walaupun dalam pertubuhan kecil seperti pertubuhan kompang. Benci terhadap politik ialah benci terhadap fundamentalnya, iaitu; kuasa. Benci terhadap manusia yang lupa diri apabila punya kuasa. Benci terhadap sikap sombong, oportunis, pura-pura, tamak, angkuh, lintah darat, bodoh, bermuka-muka, yang selalu anda nampak terpakai di wajah-wajah politikus di balik topeng muka mereka. Benci terhadap perspektif; politik adalah peluang, sama ada untuk kuasa, darjat, wang dan perghormatan.

Tetapi saya tetap suka melihat politik. Agaknya, seperti menonton perlawanan laga ayam atau sukan. Saya menyokong ini, kamu menyokong itu, mari kita lihat siapa yang menang! Dan dari situ ada drama yang dipersembahkan, bukan hanya mereka yang sedang bertinju di atas pentas, tetapi drama di kalangan penonton. Ada strategi, ada medan tempur dan ada analisis. Ya, sekadar itu sahaja saya melihat politik. Tidak lebih, dan kurang. Tidak sampai menjadi idealogi, tidak juga pemegang bendera atau ahli berdaftar. Tidak bersalam sambil mencium tangan, tidak ada rasa rendah diri pada sosok lain atas dasar pangkat politik kerana saya kira mereka dipilih oleh kita untuk memberi khidmat kepada kita. Secara mudah pangkat politik yang diperolehinya, adalah pemberian dari kita. Saya cuma hormat pada orang yang wibawa. Kalau ia pemimpin yang wibawa, maka layak untuk saya menghormatinya. Saya fikir wibawa seseorang adalah pada integriti, kebijaksanaan, kebolehan, kecekapan dan sifat-sifat baik. Kalau ada pada seorang tukang pembancuh simen dari Kemboja (dalam konteks pekerjaan dan tanggungjawabnya), maka saya akan menghormatinya, tetapi kalau tidak ada pada seorang menteri perdana, saya tidak akan menghormatinya.

Daripada penafian ini, saya fikir saya akan mulai menulis tentang politik.

Aku dan Sekumpulan Perompak

2010-03-04T19:10:00.006+08:00

Dari tempat berdiri di sebelah pemandu, aku kira pekan kecil ini terdiri daripada dua baris bangunan lama zaman kolonial. Pemandu ini tidak perlu masuk ke bahu jalan untuk memberhentikan basnya, dan tanpa khuatir kalau-kalau ada kenderaan-kenderaan di belakang yang mungkin akan membunyikan hon. Aku mengucapkan terima kasih lalu turun dari bas, dan dia menekan pedal minyak, tergesa-gesa meneruskan perjalanannya, menyebabkan asap hitam didesak keluar dari bas uzur dan bercat merah yang terkupas dan menggelembung.

Aku kira waktu itu adalah jam lima apabila pancaran matahari kekuningan menyilaukan mata dan menggigit lengan dan wajah yang telanjang. Dengan palma tangan, aku melindungkan mata daripada sinaran cahaya matahari, dan dengan lebih tajam mataku dapat mengenali kelengangan dan hatiku merasai kesunyian pekan ini. Aku fikir aku tidak akan berlama-lama di sini.

Aku masuk ke kaki lima rumah kedai yang bercat putih lusuh, yang lantai kaki limanya hanyalah kemasan simen tanpa jubin, pecah di beberapa tempat dan memperlihatkan lapisan kasar campuran simen dan pasir. Aku melintasi rumah kedai yang ditutup dengan susunan papan vertikal, rumah kedai yang telah hilang pintu hadapannya (menampakkan bahagian dalam yang suram, kotor, meretak dan berlumut), dan rumah kedai dengan pintu besi yang boleh dilipat berlapis-lapis dengan karat dan cat biru yang telah luntur. Aku membetulkan strap bahu The North Face tiruan 40 liter supaya ia kemas mendukung di belakang badan. Seorang budak lelaki berdiri di kaki lima dan kencing ke dalam longkang.

“hei,” aku senyum padanya.

“Apa hal? Tak Boleh?” dia mengangkat dagunya, memandang padaku dengan wajah angkuh. Aku kira, dari reaksinya dia mengerti yang dibuat itu adalah kelakuan yang tidak patut, ia bukan norma, dia lakukannya bukan kerana ia adalah apa sebaiknya dan biasanya dibuat, tapi sekadar satu kelakuan berontak. Aku tidak perlu mengatakan bahawa kelakuannya itu tidak patut, kurang sopan, kotor, begitu-begini, dia telah tahu daripada awal sebelum dia berdiri di situ. Sebelum kamu menghisap rokok yang pertama, kamu telah tahu bahayanya.

“Itu kecil sangat.”

Aku melintasi budak itu dan tahu yang dia akan cepat-cepat menutup zip seluar dan tidak akan lagi kencing di tepi jalan. Di hadapan sana kelihatan sebuah kedai yang terbuka pintunya.

Bersambung...

Jiwa

2010-03-03T18:00:00.001+08:00

Hati

meluntur seperti pewarna pada baju murah

rasa gelisah jatuh ke abdomen dan menggelora

“aku rasa kesakitan

tapi ini bukan derita”

perasaan pun karam

tenggelam jauh tapi tak pernah menemui dasar

atau mana-mana tempat untuk berbaring.

Fikirku,

“Seperti satu saat yang telah berlalu

berbilion makna telahpun berlepas pergi

dan hilang bersembunyi pada tempat yang paling sukar untuk ditemui”

kebas yang menyelesakan

2010-03-02T16:47:00.004+08:00

Apabila demam saya akan teringatkan comfortably numb, oleh pink Floyd. Antara sebahagian liriknya:

…When I was a child I had a fever

My hands felt just like two balloons

Now I've got that feeling once again

I can't explain,

you would not understand

This is not how I am

….

Dulu masa kecil, perasaan pada tangan itu selalu datang setiap kali aku demam. Tapi sekarang dah tak ada. Apsal eh? Dah tak dapat lagi. Mungkin aku tak rasa comfortable macam masa kecik-kecil dulu apabila tak ada orang yang meletakkan daun nona yang telah direbus pada dahi, atau memberi selimut tebal, atau menyediakan makanan sedap kerana lidah sudah tidak sensitif.

Aku rasa macam nak balik kampong.

Selamat Maulidul Rasul

2010-02-25T21:28:00.006+08:00

Moga-moga kita memperingati hari ini, berarak keliling kota, berselawat dan memuji, bukan sebagai satu tebusan dosa, untuk melupakan pemimpin agung ini (dan ajarannya) sepanjang tahun. Atau moga-moga bukan seperti menyambut hari jadi seorang kawan, sebagai satu penzahiran - hah tengok, engkau memang aku tak lupakan!

Moga-moga kita teringat, betapa jarak masa yang semakin jauh telah menjauhkan kita, zahir dan batin. Betapa kita berpecah, padahal baginda menyeru kita untuk bersatu, di bawah satu payung iaitu Islam.

(Maaf, beberapa perenggan selepas ini yang telah disiar telahpun dipadam. Saya kira pandangan saya terhadap kedua-dua pihak yang terbabit ada kemungkinan untuk silap, dan boleh menimbulkan prejudis. Sesiapa yang telah membacanya, saya kira moga-moga tidak terpengaruh dengan apa yang telah tulis. Walaupun tidak ada kemungkinan untuk mereka membaca blog ini, saya juga memohon maaf daripada kedua-dua mereka, atas penghakiman dan tuduhan yang telah dibuat. Memang pada waktu itu saya sangat sedih, kecewa dan marah, dan atas dasar itu apa yang saya tulis adalah disebabkan pengaruh emosi pada waktu tersebut. Saya tidak rasional. Saya telah melihat dari sudut yang sempit. saya melihat dari pandangan pihak saya seorang. Pada waktu itu saya tidak patut menulis esei. Mungkin cerpen atau puisi lebih baik. Yang lebih absurd atau dengan watak bukan-nama-sebenar moga-moga saya tidak disalahkan oleh Tuhan kalau apa yang dinyatakan itu tidak benar)

Seperti Tuhan tidak tahu apa yang ada di dalam hati saya?

Lambakan Warga Asing.

2010-02-21T10:07:00.010+08:00

(Bila memikirkan isu ini, saya teringat teori Rainwonder bahawa kita semua adalah makhluk asing. Dan sungguh, saya percaya pada teori tersebut)

Ada menteri kata, beliau terkejut dengan lambakan warga asing. Mungkin beliau pura-pura terkejut, supaya kelihatan tidak tahu apa-apa tentang isu ini. Mungkin beliau memang benar-benar tidak tahu, dan tidak diberitahu pegawainya. Mungkin pegawainya tidak diberitahu oleh penolong pegawainya. Mungkin penolong pegawainya tidak diberitahu oleh jurutekniknya. Entahlah, kita pun tidak tahu.

Tetapi tentang pekerja asing ini, saya rasa saya sudah jelaskan dalam posting bertajuk Anti-globalisasi dan Negara dunia ketiga. Tapi mungkin panjang, dan susah nak faham. Kita permudahkanlah. Ini seperti permainan bangau oh bangau. Sungguh menarik, budak tadika pun menggemarinya.

Pekerja asing, oh pekerja asing, kenapa ramai sangat? Macam mana aku tak ramai, kerja ada banyak. Kerja oh kerja, kenapa engkau banyak? Macam mana aku tak banyak, orang tempatan tak nak kerja. Orang tempatan oh orang tempatan, kenapa tak nak kerja? Macam mana kami nak kerja, gaji tak sepadan dengan kos sara hidup. Gaji oh gaji, kenapa tak sepadan? Macam mana nak sepadan, kos buruh kena kurangkan. Kos buruh oh kos buruh, kenapa nak kurangkan? Macam mana tak boleh kurang, nanti pelabur lari. Pelabur oh pelabur, kenapa engkau nak lari? Macam mana kami tak lari, memang kami pemodal, memang kami kapitalis.

Kapitalis ini yang terdiri daripada syarikat-syarikat multinasional akhirnya mengaku dengan angkuh seperti ular dalam bangau oh bangau. Kapitalis yang fokusnya adalah kebendaan, memang yang paling utama ialah bagaimana keuntungan ditingkatkan. Dan yang selalu dilupakan ialah masyarakat kelas bawah iaitu pekerja.

Menteri tersebut juga khuatir, lambakan warga asing ini boleh menjejaskan imej negara pada pandangan pelancong asing. Menurut suratkhabar tersebut, ianya boleh menjejaskan imej kawasan dengan memaparkan gambar sekumpulan warga asing yang melawat-lawat kotaraya ketika tahun baru cina yang lalu. Persoalannya, adakah kerana mereka pekerja asing, maka mereka tidak boleh melancong sebagai pelancong asing?Atau adakah kerana mereka datangnya dari negara-negara miskin? Atau adakah kerana mereka gelap sedikit? Ok, kita lihat dua gambar ini, satu yang disiarkan oleh akhbar tersebut, dan satu lagi ialah gambar yang mengalami pencerahan.

Disiarkan akhbar.

Ramainya warga asing!

Cuti panjang sempena Tahun Baru China diambil kesempatan oleh puluhan warga asing untuk bersiar-siar di bandar-bandar besar sekitar Lembah Kelang. Di ibu negara semalam, banyak kawasan tumpuan membeli belah terkemuka dipenuhi oleh golongan ini termasuk ramai yang didapati melepak sehingga menjejaskan imej kawasan sekitarnya.

Selepas pencerahan.

Ramainya warga asing!

A ah, memang, gambar nombor dua nampak lebih bergaya. Mungkin mereka lebih cerah, dan kelihatan lebih kaya.

Bersatulah Pekerja-pekerja asing di Malaysia!

2010-02-21T08:00:00.003+08:00

(Buat kawan-kawan dari Indonesia ketika di Pahang dahulu, jiran sebelah rumah , dan hadapan rumah dari India di Shah Alam)

Pekerja-pekerja asing di Malaysia

dari Indonesia, Bangladesh, Vietnam, Kemboja,

China, India, dan negara-negara dunia ketiga

telah diganyang

diperas kerana mereka perlu kerja

terhina dan tersipu-sipu

Mereka fikir kamu datang sini bersenang-lenang

dan bila mereka sedang cuti panjang

kamu pilih sebagai waktu libur, melancong di kotaraya lengang

waktu tiada kedai dibuka untuk membeli belah

kerana kamu pun bukanlah mewah

tapi mereka kata kamu mencemar kualiti visual ruang

nanti pelancong dari Eropah dan timur tengah tak mahu datang.

Wahai pekerja-pekerja asing Malaysia

dari rumah kedai yang penuh sesak

hingga rumah kongsi hapak

sekarang sudah tiba masa kamu sedar

sudah cukup kamu diperas dan dihina

pulang saja ke negara asal di mana-mana

bakar sahaja rumah politikus dan perasuah

bina negara baru yang aman damai

dan panggil kapitalis multinasional membina kilang

biar industri di malaysia bungkus

bila kapitalis-kapitalis lari berambus.

biar sahaja bangunan-bangunan yang memang lambat siap

terbengkalai jadi rumah penghidu gam dan kongsi gelap.

Tetapi kalau kamu sudah sayang ini negara

pergilah jumpa menteri dalam negeri segera

Minta supaya kamu boleh jadi warganegara Malaysia.

Plagiat daripada : Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta oleh: WS. RENDRA

Mimpi dan TiubKamu

2010-02-19T17:20:00.001+08:00

Freud berpendapat, mimpi boleh menginterpretasi keinginan bawah sedar dengan mengkelaskan maksud simbol tertentu berdasarkan imej-imej dominan. Kesilapan Freud adalah tidak menyedari atau mengabaikan perbezaan individu (malahan saya fikir secara umum, diulangi dalam teori-teori beliau yang lain). Setiap individu mempunyai imej masing-masing bagi menggambarkan sesuatu perkara. Contohnya, bagi membayangkan laut di dalam fikiran, terdapat perbezaan seperti kedudukannya (tepi pantai, atas kapal di tengah laut, dalam laut) gambaran (kelam, cerah), suasana (ceria, muram, sepi, meriah), dan sebagainya. Selain itu, imej yang wujud dalam mimpi adalah sangat tidak konsisten untuk membuat interpretasi daripadanya. Malahan, selalunya ia tidak bermaksud apa-apa, hanya imej-imej rawak yang dikutip oleh otak ketika kita sedang tidur (Apabila kita tidur, otak kita sedang berehat, tetapi tidak mati, lalu ketika inilah otak yang masih bekerja secara pasif menggerakkan mimpi kita dengan imej yang dipetik secara rawak, dan selalunya imej yang paling kuat wujud pada ketika itu).

Imej ini datangnya dari persekitaran dan pengalaman hidup kita, begitu juga naratifnya. Tetapi kerana sifat rawaknya, selalunya naratif itu adalah tidak masuk akal, aneh, absurd, dan melampau. Peristiwa-peristiwa yang mengejutkan yang kita telah alami seperti kematian keluarga terdekat mungkin akan masuk ke dalam mimpi kita apabila tidur. Imej-imej ini juga mungkin boleh datang daripada filem-filem yang kita tonton, atau imaginasi yang kita cipta apabila membaca buku. Mimpi berlaku daripada sisa-sisa kesedaran ketika kita sedang tidur. Mimpi yang paling jelas dan kuat gambarannya adalah apabila tahap kesedaran itu tinggi. Kebiasaanya awal dan penghujung waktu tidur. Mimpi juga adalah satu naratif yang tidak kita dapat kawal dengan minda sedar kerana kita sedang tidur dan otak berada dalam keadaan pasif.

Pagi tadi aku mimpi sebuah kemalangan ngeri. Langgar pokok. Penumpang belakang tak sedar diri. Ada dua orang yang tersangkut di pintu sebelah penumpang hadapan, terhimpit, seorang tersangkut celah kelangkangnya (wajahnya adalah wajah seorang kawan). Ada banyak darah yang keluar dari celah itu. Orang ramai berpusu-pusu datang. Kedua-dua yang tersangkut itu berjaya melepaskan diri, lalu terbaring di atas tar jalan. Mimpi itu fokus kepada kawan yang pecah kelangkangnya yang mengerang sehingga terangkat-angkat badannya menahan sakit. Tulang lengannya terkeluar di atas bahu. Keadaannya sungguh tersiksa. Ada suara yang mengajarnya mengucap, tapi bukan suara aku. Aku tak nampak orang lain dalam skrin mimpi tersebut kecuali mangsa, sebelum tiba-tiba muncul tangan memegang telefon bimbit menghalang penglihatan, kemudian muncul lagi satu, dan lagi satu tangan dengan telefon bimbit. Wth? Aku kata dalam hati. Mereka sedang merakam video telefon dan mengambil sudut yang lebih dekat dengan wajah mangsa mungkin sebab kamera telefon, zoom & pixelnya kecil. Tiba-tiba aku teringatkan sesuatu, lalu terus tersedar. Aku teringat aku tertengok video youtube yang menunjukkan kemalangan maut semalam (video tu tak tunjuk pun keadaan mayat, hanya yang telah bungkus dengan surat khabar). Patutlah mimpi aku tu macam dari kamera telefon. Resolusi kecil dan bergoyang. Keadaan paling horror dalam mimpi tu bukannya kemalangan, keadaan mangsa, atau penderitaannya, tapi bila kamera telefon tiba-tiba muncul. Horror! Sampai saat matipun, kamera telefon akan mengekori anda sebelum dikongsi dalam tiub.

Perempuan melayu bogel

2010-02-17T17:52:00.004+08:00

Anda sedang lepak di kedai mamak. Berbincang tentang kesilapan ulama kaum tua dan kaum muda dalam menangani perbezaan pendapat. Aa.. Ok lah, berbincang pasal perkara yang lebih penting, peluang mengembangkan bisnes karipap anda di internet, contohnya. Kemudian datang seorang lelaki hendak menjual buku cerita kanak-kanak (anda boleh andai dengan melihat muka depan berwarna-warni buku-buku di tangannya). Selepas (atau belum sempat) dia beri ucap selamat, anda akan geleng kepala, atau goyangkan tangan, sebagai isyarat anda tidak berminat, atau kalau anda lebih sopan, anda ucapkan terima kasih; saya tak berminat. Lagipun anda sedang berbincang perkara penting. Lagipun anda bujang, tak ada anak. Lelaki itu pergi, anda menjeling dengan perasaan antara kasihan dan meluat, tetapi dalam hati anda mungkin ada rasa meradang kerana diganggu sewaktu berbincang bisnes karipap (mungkin nanti anda akan tulis di blog, betapa penjual jalanan yang cukup berleluasa ini mengganggu ketenteraman dan privasi).

Tetapi bagaimana kemudiannya datang pula perempuan cantik seperti Anna Raffali, menjual produk yang sama? Sekurang-kurangnya anda akan beri peluang padanya untuk mempromosi bukan? Bagaimana kalau dia memakai skirt pendek yang menampakkan peha putih dan gebu. Aaaa.. Ok lah, bukan Anna Raffali. Nur Fazura Sharifuddin, contohnya. Dengan suara menggoda, dia merayu anda supaya membeli buku cerita kanak-kanak tersebut (watak anda dalam cerita ni ialah lelaki, normal, ok nyah!). “Walaupun saya tak baca, saya jadikan hadiah kepada anak-anak saudara saya”, katanya. Tiba-tiba anda teringatkan anak saudara di kampung yang memerlukan bahan bacaan. Anda beli satu. “Buku ini istimewa kerana mampu meningkatkan daya kreativiti, 100 peratus dijamin,” Fazura menerangkan kebaikannya beserta statistik. Nombor ialah matematik. Matematik ialah logik. Logik ialah benar. Kamu ada 5 anak saudara, kamu beli lima. “Tapi sekarang ada promosi,” suara lunak dari bibir menggoda itu serentak dengan kelipan maskara. “Ada cabutan bertuah. Hadiahnya bermalam bersama.. eh silap, RM10,000.” Setiap anak saudara anda mahu hadiahkan 2 buah buku cerita. Jadi anda beli 10.

Secara umumnya anda tidak terasa rugi. Malahan anda dapat berbakti kepada anak-anak saudara. Anda juga tidak rasa meluat diganggu privasi (Fazura, beb!). Tetapi kerana itu Fazura, syarikat pengedar buku terpaksa membayar upah yang tinggi. Selain itu, ada kos untuk menampung hadiah RM10,000 lalu harga buku yang kamu tak perlukan itu, yang kamu beli 10 buah itu, ialah tiga kali ganda daripada apa yang dijual oleh lelaki yang datang sebelumnya (dan lagi satu, membaca buku cerita memang secara tabiinya boleh meningkatkan daya kreativiti). Adakah kamu rugi? Tiga kali ganda memanglah rugi! Lagipun kamu takkan dapat ngurat Fazura. Kebarangkalian 1 per sejuta. Dan kebarangkalian untuk menang 10,000 ialah 1 per 100,000! Tak rugi juga eh? Ye la, ada juga kebarangkalian, walaupun kecil (Fazura, beb!).

Saya tidak menyatakan promosi itu salah, ia sangat penting dalam perniagaan tetapi menunjukkan bagai mana secara psikologinya kita terpedaya sehingga membelanjakan wang yang lebih pada sesuatu yang tidak perlu pun (dan kenapa di dalam rumah anda ada 10 tong penapis air yang anda cuma guna satu, walaupun sebenarnya tak perlu pun). Bagaimana dengan kaedah pemasaran yang bijaksana, anda tidak sedar anda telah terpedaya (iaitu melakukan sesuatu yang pada asalnya anda tidak mahu). Bagaimana ruang privasi anda telah dicerobohi seperti kelibat ikon iklan Nuffnang ketika membaca blog, macam iklan kecil yang bergerak-gerak di bawah skrin ketika menonton TV (masa komersil yang memang dah cukup panjang tu tak cukup lagi eh?).

Selain itu, berdasarkan kajian di zon perindustrian di China, Wal-Mart, Ralph Lauren, Esprit, Nike, Adidas, J.C Penny dan lain-lain brand terkenal, hanya membayar 87 sen dan ada yang sehingga 13 sen sejam kepada pekerja-pekerja kilang mereka. A July 2008 investigation by Australian Channel 7 News found a large number of cases involving forced labour in one of the biggest Nike apparel factories. The factory located in Malaysia was filmed by an undercover crew who found instances of squalid living conditions and forced labour (yang in English ni aku copy dari Wikipedia Nike Inc. malas nak translate). Untuk strategi pemasaran pula Nike sebagai contoh membelanjakan 2.3 billion pada tahun 2008, satu jumlah yang cukup banyak untuk tujuan memperdayakan psikologi anda.

Secara asasnya, Kasut Gombak juga mempunyai kualiti yang setanding Nike, tetapi tentu sekali tidak dapat bersaing dari segi pemasaran dan periklanan. Kekuatan Nike adalah pada jenamanya, bukan pembuatannya. Disebabkan strategi periklanannya, waktu bermain bola, anda mungkin akan perasan diri anda ialah Cristiano Ronaldo kalau memakai Nike Mercurial Vapors.

Dalam pada itu, tajuk di atas, adalah strategi pemasaran semata-mata. Wakakaka.

Rebel?

2010-02-15T18:36:00.009+08:00

We are leftist. We are not a bunch of angry-people-because-we-have-a-miserable-life-so-we-want-others-especially-who-had-good-life-and-rich-to-suffer-just-like-we-are or people-who-love-violence. We are leftist because we see things differently from you, so we can see things that you might not. We have a different perspective because we see from different view - the left angle. So listen to us sometimes, maybe it will open your eyes to see the blind spots that you always miss.

Kerana itu selalunya kami melihat dari sudut yang terpinggir. Yang selalunya dari kaca mata orang miskin dan tertindas. Seperti Guavera yang merentas Latin Amerika lalu sedia menderita kerana melihat ketidakadilan yang melata (He chose communism is his political view that we should do respect in term of situation and time that he was in). Dari kaca mata pekerja Industri yang diperas tenaganya kerana mereka miskin dan terdesak untuk bekerja sedangkan syarikat multinasional global yang “menggajikan” mereka mengaut untung berjuta-juta billion. Melihat bagaimana kapitalism telah memerangkap hidup anda dalam jaring yang anda tidak sedari pun.

But sometimes, when we think that there's no other way, we love to do rebellion. :)

Anyway, Ismas Saring says it’s OK to use rojak language. I’m not an English language user in my daily life, so if you spot any grammatically errors, please kindly correcting me on the comment page. I'm just having fun practicing my writing. he he.

I'm liberal.

2010-02-15T17:09:00.009+08:00

I’m liberal. I’m liberal as a wild horse. I roam anywhere I want. I dig knowledge when I think it worth. From the blood of Jesus’ nailed hand to the last breathe of Marx on his armchair. I praise experiences that can carry me away. From the In Rainbows' electrical vibrate of seductive songs to the Gregor’s sorrow when he wakes up from his sleep. But I’m not supporting any liberal Islam movement. Islam had already liberated me. Islam didn’t need any liberalization. Before the idea of liberalism, individualism, socialism, communism, anarchism, pluralism and so on, God already gave us an answer for social equality. Islam.

"This day I have perfected your Deen (Complete way of Life, Religion) for you, and completed my favour upon you, have chosen ISLAM as your Deen (way of life)." (Qur'an, Al-Ma'idah 5:3)

Gerakan Anti-globalisasi dan Negara Dunia Ketiga.

2010-02-14T11:49:00.006+08:00

Kelemahan besar gerakan anti-globalisasi (mungkin terma yang lebih tepat ialah gerakan keadilan global-saya lebih suka yang ini, anti-globalisasi korporat atau anti-kapitalis) ialah kurangnya dukungan daripada masyarakat dunia ketiga, yang ironinya menjadi salah satu subjek yang diperjuangkan oleh gerakan ini akan kebajikannya. Perkara ini terjadi memandangkan ternyata sebenarnya proses globalisasi dan liberalisme ekonomi telahpun banyak meningkatkan taraf hidup masyarakat dunia ketiga, melalui perindustrian terutamanya dan diperakui oleh ramai ahli ekonomi dengan statistik-statistik yang memperlihatkan peningkatan ekonomi secara mendadak apabila pasaran liberal diamalkan. Contohnya, di negara kita, berbanding dengan tahun 70-an dan 80-an, dasar perindustrian pada tahun 90-an dengan kewujudan zon-zon perdagangan bebas telah mengubah landskap ekonomi negara, mewujudkan banyak peluang pekerjaan dan meningkatkan taraf hidup (saya masih ingat pada waktu itu, operator pengeluaran sangat berlagak dengan gaji 1K mereka dan saya sebagai pelajar sekolah pernah terfikir untuk berhenti sekolah dan kerja kilang).

Secara mudah; sekiranya pelabur tidak datang, maknanya tidak ada pekerjaan dan kehidupan yang lebih baik sebagaimana yang dikatakan oleh bekas konsulat Mexico di US, “di negara miskin seperti kami, alternatif kepada pekerjaan dengan gaji yang rendah, ialah tiada pekerjaan langsung.” Hujah-hujah inilah yang dipegang oleh ahli ekonomi arus perdana lalu menunding gerakan keadilan global sebagai neo-komunis/sosialis lalu Naomi Klien itu ialah Karl Marx dan No Logo itu ialah The Comunist Manifesto. Nampaknya sekarang, mereka sedang menjuih-juih bibir, mengejek-ngejek gerakan ini sebagai gerakan kemanusiaan radikal golongan muda pencari dunia utopia yang akhirnya akan mampus seperti komunis. Kapitalis tak akan mati.

Ya, mereka mungkin tak akan mati. Tapi kita yang mungkin akan pergi mampus. Salah seekor Harimau Asia kelihatannya tidak lagi segarang dulu. Kenapa?

Saya bukannya ahli ekonomi (paling tinggi gua belajar ekonomi asas je masa sekolah menengah), lalu inilah pandangan saya sebagai rakyat marhaen yang bekerja, makan gaji dan berbelanja, iaitu; ekonomi negara kita pada masa sekarang tidak lagi segagah dulu. Perkara ini rasanya bukan saya seorang sahaja yang menyedarinya, malahan oleh ramai orang di sekitar kehidupan saya. Secara tiba-tiba, wawasan 2020 yang suatu ketika dulu bagaikan puteri yang sangat rupawan yang telah kita pikat, yang hanya menunggu hari nikah untuk kita rangkul dengan pelukan erat, kini sudah mulai menjauh. Sekarang, kita ini berdebar-debar memikirkan kemungkinan-kemungkinan pertunangan yang telah diikat itu akan putus di tengah jalan atau tertangguh untuk jangka masa yang kita sendiri tidak dapat meramalnya. Impian untuk menjadi negara perindustrian dan negara maju sepenuhnya menjelang tahun 2020 kelihatannya nampak kabur dan diperakui sendiri oleh Mahathir (disini). Kenapa? -selain daripada menyalahkan kelembapan ekonomi dunia- KENAPA?

Secara mudah kerana kita tidak ada fundamental perindustrian yang kuat. Kita menyediaan barang yang akan dijual oleh orang lain. Revolusi perindustrian di barat memakan masa yang sangat panjang untuk menjadi sangat gagah, sedangkan revolusi perindustrian negara kita hanya melalui pembukaan zon perdagangan bebas. Revolusi industri di barat disertai dengan penciptaan dan inovasi baru, tepi revolusi industri di negara kita tugas juruteranya hanya memeriksa produk. Berbanding Taiwan dan Korea, perindustrian di negara kita didominasi oleh multinasional asing. Berbanding kedua-dua negara ini Kita gagal membina satupun industri tempatan yang benar-benar gagah. Perwaja? Proton? (heh). Kebergantungan kepada pelabur asing nampaknya hanyalah seperti bergantung kepada seutas tali yang boleh putus bila-bila masa. Mereka tidak bersimpati pun dengan keperluan negara.

Korporat Kapitalis Multinasional Global berkata kepada kita, “Nah, sekarang aku sepak punggungmu!”

Kita ini tidak lagi berguna apabila kilang-kilang di zon-zon ekonomi bebas kepunyaan kita tidak dapat menghasilkan produk yang paling murah untuk dijual oleh kapitalis korporat ini. Mereka boleh mendapatkannya di Indonesia, Filipina, India dan terutamanya China dengan harga yang lebih murah. Berapa banyak kilang-kilang terutamanya elektronik di negara kita yang telah bungkus. Akhirnya, ianya seperti putaran ganas kemiskinan, untuk mengekalkan pelabur ini, kita perlu bertahan dengan kos yang paling murah. Kerana itu, sejak tahun 1999 hingga sekarang, gaji asas pekerja kilang tidak berubah-ubah. Pendapatan ini ternyata tidak cukup bagi menampung kos hidup yang meningkat dengan sangat cepat pula. Pekerja tempatan tidak dapat bertahan dengan gaji yang tidak pun dapat menampung kos hidup dan kerana itu pengusaha kilang terpaksa menggajikan pekerja asing, lalu berlakulah diskriminasi terhadap pekerja tempatan.

Kita menyedari perkara ini, dan kerana itulah diperkenalkan pembangunan modal insan untuk melahirkan manusia yang kreatif dan inovatif dan etc. etc. (dasarnya cukup menarik, tetapi perlaksaannya dalam pendidikan yang ada sekarang sangat saya ragui kebolehberjayaannya, tetapi isu ini walaupun sangat kritikal, kita ketepi dahulu). Kita tidak mahu lagi menjadi pembuat produk semata-mata, sedangkan jenama dipegang oleh orang lain dan dijual pula kepada kita dengan harga yang tinggi. Katakanlah kita berjaya melahirkan modal insan gemilang, yang dapat menghasilkan produk yang mencapai strandard antarabangsa, tetapi adakah produk-produk baru yang dicipta ini dapat bersaing dengan jenama-jenama antarabangsa? Persoalan utama, adakah jenama produk kita mampu bersaing dengan jenama gergasi korporat? Adakah Kasut Gombak dapat bersaing dengan Nike? Proton bersaing dengan Honda? Proton gagal dalam mengeksport jenama mereka.

Secara umumnya, inilah antara hujah yang boleh dipakai oleh gerakan anti-globalisasi bagi mendapatkan dukungan daripada golongan kiri, terutamanya bagaimana penindasan dan ketidakadilan berlaku dalam gerakan ekonomi liberal neo-kapitalis melalui monopoli multinasional gergasi atau kolonialisasi cara baru.

-Penafian. Anti-globalisasi bukanlah satu gerakan nasionalis yang benci kepada pendatang, contohnya; atau gerakan jumud yang anti kepada nilai-nilai global, tidak meraikan kepelbagaian; atau politikus yang takut kepada keterbukaan maklumat di dalam internet; atau orang yang keras mempertahankan nilai tradisinya, lalu melihat nilai-nilai lain sebagai ancaman. Untuk pemahamam dengan lebih terperinci, sila baca No Logo oleh Naomi Klien yang boleh dibaca percuma di sini. No Logo telah diiktiraf sebagai “kitab suci* gerakan militan anti-korporat.”

Oh ya, Naomi Klein adalah seorang Yahudi, tetapi berita baik kepada golongan semua-ini-adalah-propaganda-yahudi, Klein juga dibenci oleh orang Yahudi. Ada Facebook “Ban Naomi Klein” yang ironinya digerakkan oleh orang Yahudi. Dalam komen-komen anda boleh lihat, betapa pendukung zionis membencinya.

*aku nak tulis “Quran” bagi menterjemahkan metafora “Bible”, tapi tak pasal je karang. :P.

KFC Haram

2010-02-09T13:59:00.003+08:00

Masa tu cuti semester. Aku dengan Awie kerja KFC. Aku kerja bahagian standby ayam, masak burger dan kentang goreng. Awie kerja bahagian sapu-sapu (ye la, sebab Awie lebih kacak lalu diletakkan di bahagian depan untuk servis pelanggan). Masa interview diaorang tanya sebelum ni kerja apa. Aku cakap motong getah (Aku dapat lesen menoreh getah daripada arwah abah waktu tingkatan satu. Perasaan masa tu macam baru dapat lesen kereta. Motong masa sabtu ahad, cuti sekolah, masa tunggu result SPM dan cuti semester. Kalau dalam skala kemahiran 5, mungkin markah aku ialah 4.3. Kalau pelan yang tinggi sampai ke dahan yang pertama dan pisau toreh kena sambung dengan batang kayu, aku boleh toreh guna sebelah tangan. Mahir menggunakan kedua-dua kaedah, tolak dan tarik. Tak terlalu tebal, dan tak terlalu nipis. Torehan terkena kayu tu jarang-jarang, dan kalau ada anugerah kebun dengan pelan tercantik, atas podium tu gerenti la. Cuma lambat sikit sebab aku mengular, menyorok hisap rokok. Nyamuk banyak).

Mula-mula kami kerja di TUTA. Dalam seminggu lepas tu kami dihantar ke Plaza Angsana yang waktu tu baru siap. Waktu Plaza Angsana dibuka secara rasmi kepada umum, kami memang dah mula kerja beberapa hari sebelumnya. Persiapan untuk pembukaan pertama kali. Pelanggan memang ramai. Penat weh. Bukannya ada kerusi boleh duduk. Balik rumah terus tidur. Kerja tak sampai sebulan, Awie bergaduh dengan pekerja Bangladesh. Sebab apa ntah, aku dah lupa. Nanti aku tanya Awie balik. Pengurus cakap, kalau kitaorang berenti, tak dapat gaji. Tapi Awie degil. Aku kena ikut Awie, sebab aku bonceng motor dia pegi kerja. Bila sampai rumah, Awie boleh menyesal pulak. Ye la, kerja penat-penat tak dapat apa. Awie nak masuk balik tapi aku cakap, “gua kalau dah ludah memang tak telan balik.”

OK lah, atas sebab-sebab peraturan kami memang patut tak dapat gaji, tapi penat lelah gua memang gua tak halalkanlah. Otak kapitalis mana entah buat peraturan macam tu. Semua nak memudah dan mengenyangkan orang kat atas-atas. Pergi mampuslah CEO KFC makan hasil penat lelah kami secara haram.

Lepas tu aku buat kerja kontrak dengan Steve. Cat lorong pejalan kaki dari perpustakaan Sultanah Zanariah sampai Fakulti Kejuruteraan Sains & Geoformasi. Gaji yang diaorang bagi boleh tahan juga dan itulah gaji aku yang pertama selain gaji dari arwah abah. Dari situ aku fikir aku memang suka kerja berat-berat dan kotor. Baru maskulin. Agaknya sebab itulah lebih dua tahun aku bertahan buat kerja binaan bila habis diploma.

What advantage and disadvantage of working in kfc?

advantages-
1. free chicken
2. free chicken
3. free chicken

Disadvantages
1. shitty pay
2. smell like chicken
3. shitty pay and smell like chicken

Buat Rasidi Ismail

2010-02-09T12:07:00.004+08:00

Setelah semua yang engkau buat

dunia ini tak berubah sedikit pun

walaupun dalam kalangan kawan-kawan yang paling dekat

aku macam ini juga, tak melihat apa-apa

mungkin bercakap-cakap, tentang kenapa dan untuk apa

mengandai-andai

tapi kemudian semua pun melenyap, kehidupan pun berjalan macam biasa

macam badai tsunami

melanggar sekali

dan kemudian pergi.

colour test

2010-02-09T11:48:00.002+08:00

Aku baca nih : Favorite colors test shows CEOs are different; take the test
Aku pun nak test gak la.
resultnya agak akurate. serius.

Best Occupational Category

You're a CREATOR

Keywords

Nonconforming, Impulsive, Expressive, Romantic, Intuitive, Sensitive, and Emotional

These original types place a high value on aesthetic qualities and have a great need for self-expression. They enjoy working independently, being creative, using their imagination, and constantly learning something new. Fields of interest are art, drama, music, and writing or places where they can express, assemble, or implement creative ideas.

CREATOR OCCUPATIONS
Suggested careers are Advertising Executive, Architect, Web Designer, Creative Director, Public Relations, Fine or Commercial Artist, Interior Decorator, Lawyer, Librarian, Musician, Reporter, Art Teacher, Broadcaster, Technical Writer, English Teacher, Architect, Photographer, Medical Illustrator, Corporate Trainer, Author, Editor, Landscape Architect, Exhibit Builder, and Package Designer.

CREATOR WORKPLACES
Consider workplaces where you can create and improve beauty and aesthetic qualities. Unstructured, flexible organizations that allow self-expression work best with your free-spirited nature.

Suggested Creator workplaces are advertising, public relations, and interior decorating firms; artistic studios, theaters and concert halls; institutions that teach crafts, universities, music, and dance schools. Other workplaces to consider are art institutes, museums, libraries, and galleries.

wakaka.

maskara 19

2010-02-08T16:24:00.002+08:00

Mulanya risau gak nak pergi sebab petang tu, Shah Alam hujan dengan lebatnya. Daripada tingkat 5 rumah aku, aku nampak awan kat sebelah KL macam berat sangat (Ingat nak tumpang Fadz, tapi Fadz pegi awal sangat). Risau sebab kereta aku tak ada aircond. Gas bocor dan air-cond belt pun dah putus. Kalau hujan kena bukak tingkap sikit, bagi angin masuk (kalau kereta dulu-dulu ada tingkap kecil kat sebelah bucu bawah tingkap pintu, tapi sekarang tak design macam dulu lagi). Kalau tutup tingkap, tak sampai satu minit wap-wap dalam kereta yang terkondensasi akan melekat di cermin tingkap, haram tak nampak jalan (lampu kereta aku tu dah la pancaran cahayanya macam torch light tiga bateri AA. Aku rasa wiring ada masalah). Kalau setakat jalan Tampin-Gemas, aku bukak tingkap sikit bagi angin masuk, lepas tu pecut laju-laju, hujan memang tak masuk dalam kereta. Tapi Federal Highway, kalau tak macet pun memang tak boleh nak laju-laju. Kalau bukak tingkap sikit, habislah aku punya seat basah. Lagi-lagi kalau jammed atau beratur depan gate tol. Wiper pulak tu pun dah tercabut tu, tapi aku dah sambung pakai dawai. Eh, gua ingat nak cerita pasal maskara 19 sebenarnya ni. Hoho.

Agaknya dah lebih setahun aku tak pegi Maskara. Tak ingat lah bila, dan rasanya masuk ni baru 3-4 kali aku pergi maskara daripada 19 maskara yang telah berlangsung. Rohnya masih sama tetapi audiennya makin bertambah, sampai ke tingkap (Aku rasa, rumah pena tu kecil sangatlah. Agaknya simbol pihak-pihak tertentu untuk memperkecilkan peranan gapena kot. Haha. Err.. gua gurau beb) Walau bagaimanapun, malam tu memang nampak tercapai dengan cukup baik objektif maskara. Daripada kepelbagaian umur, pegangan idea, persembahan seni, dan jenis-jenis audien. Gu dari klate (pisek, katanya tak cukup korum) pun maghi weh, walaupun dengan sponsor tokong siam. Aku tak maulah ulas persembahan para peserta, (lagipun nanti adalah blogger lain yang lebih berkredibiliti dan rajin yang akan ulas) tapi semuanya memang hebat termasuk waktu bukaan umum pembesar suara.

Dean Sham masuk sebagai samurai dengan pedang kayu penyapu, ke mop entah. Jayzuan, lagu lelaki pop tu memang cool. Memang vocal dan petikan gitar tu keluar dari hati dia kot. Aku teringat Sometimes Around Midnight, dibuat berdasarkan perasaan peribadi. Lirik time chorus tu memang dia punya hook. Gua terus ingat sampai sekarang, terngiang-ngiang. (Masa depan lebih menakutkan dari hantu-hantu dan jembalang…. ) tapi apsal ah, lu minta maaf?

Aku tak sangka Fadz ada vokal tenor yang cukup baik. Serius. Dan atas sebab-sebab peribadi, gua rasa bulu roma gua meremang. :) Meor, aku takut kerusi yang dia duduk tu patah, bukan sebab berat badan, tapi daya anti-establishment yang sangat keras semangatnya. Kudos bro! Anna Raffali, sebab dia cun, wakaka. Rainwonder ialah seorang yang sangat bijak. Ibrahim Ghafar dan Ismas Saring pun cool juga. Jugak Jonos, dan akhirnya King Binjai menutup dengan sajak dia yang power!! (Gua kena tulis laju-laju sebab bos gua dah masuk). Apa-apa pun tahniah kepada soljah. Viva la Maskara!

Ah lupa, bongsu pisek kata, sepatutnya dorang menurun, tapi sebab ada bebudak, dorang tak jadi. Kalau tak boleh tengok hantu siam secara live kat maskara. wooo

1Malaysia

2009-09-05T13:39:00.000+08:00

Kamu akan selalu jumpa

gambar tiga orang kanak-kanak

Melayu, Cina dan India

(kadangkala kalau tidak lupa

ditambah seorang Sikh,

tetapi belum pernah pula ada Negrito, Iban, Bidayuh etc.)

ketawa

dan memegang bendera

dalam akhbar

atau iklan merdeka di tv

atau promosi

pelancongan,

sebelum mereka kenal

apa itu bumiputra

kuota

kafir

pendatang

minoriti

UMNO

DAP

babi

lembu

yang

mendewasakan mereka

sebagai bangsa

One Malaysia

Penghapusan PPSMI

2009-07-08T19:50:00.001+08:00

hari ini sangat gembira.

Selamat Hari Malaysia!!

2008-09-16T02:44:00.000+08:00

Semua orang berbeza, dan semua orang sama. Cuma kita selalu memikir perbezaan terlalu dalam supaya kita ini istimewa kerana tidak sama dengan orang lain. Kita cuma dapat menerima perbezaan sekiranya ia tidak berkonflik dengan keinginan-kepentingan kita sendiri. Sebenarnya isu apa yang paling asas ialah kepentingan diri sendiri.
Keinginan / kepercayaan kita mustahil akan selalu harmoni dengan keinginan / kepercayaan orang lain. Itu fakta. Kemudiannya bagaimana kita mempertahankan keinginan kita itu, itulah yang menentukan segala-galanya. Disitulah berlakunya toleransi, tolak ansur dan penyerahan, dan disitu juga berlakunya pandang rendah, kebencian, dan pergaduhan.
Sebaiknya, penyelesaian paling tepat ialah menang-menang. Itu yang mungkin berlaku dalam membentuk kemerdekaan kita. Cuma apabila generasi, sosio-ekonomi dan persekitaran berubah, situasi menang-menang itupun berubah penafsirannya. Melaksanakan dan mengekalkan situasi menang-menang itu bukanlah perkara mudah. Kita mencuba-mencuba-mencuba, seharusnya atas dasar bahawa tidak ada satu pihak pun yang sempurna. Duduklah dalam satu bulatan, buang jauh-jauh cauvinis, dan dengar tanpa prejudis. Apabila kita dengar dengan peka, kita akan faham.
Atau kita memilih menang-kalah. Yang kita fikir jawapan paling mudah, menentukan, dan muktamad. Dan duduklah di dalam dewan atau parlimen seperti monyet-monyet. Yang menjerit-jerit dan tidak pernah mendengar. Yang hanya mahu melihat orang lain kalah dan pergi mampus.

Tribute kepada Tiga Tahun Lapan Bulan; Saleh Daud dan kepada sifat-sifat perkauman kita. (Ia dua perkara yang berbeza ya)

2008-09-14T18:05:00.000+08:00

Mat Tonggek berlari di denai kebun getah yang penuh belukar. Dia terdengar bahawa askar Jepun telah sampai di Kampung Mengkudu. Orang Jepun itu macam mana?-fikirnya. Dia dengar seperti orang Cina. Tetapi pendek-pendek. Macam babi?-fikirnya. Dia kenal beberapa orang Cina, tapi dia tidak pernah kenal orang Jepun. Tapi orang Cina dia cuma kenal sahaja, seperti Ah Kong, yang berkedai di pekan. Dan anak perempuannya. Walaupun dia berahi dengan anak perempuan Ah Kong yang putih licin itu, tapi dia cuma kenal sahaja. Tidak lebih. Tidak pernah pun dia cuba tegur. Tidak pernah pun dia cuba bercakap-cakap. Walaupun dia berahi. Lagipun Ah Kong menjual arak. Mat Tonggek tidak minum arak walaupun ada ramai orang Melayu yang mabuk. Mat Tonggek bukan Mat Tunggang-fikirnya sambil ketawa dalam hati.

Mat Tonggek berlari di celah-celah belukar. Oksigen keluar masuk melalui hidung dan mulutnya, laju-laju. Ada bunyi dengus yang berirama. Silara pokok-pokok getah yang bersambung-sambung jadikan suasana mendung, walaupun sebenarnya cuaca tengah hari cerah. Orang yang menoreh mungkin baharu balik. Mat Tonggek rasa penat sangat berlari, tetapi keinginannya untuk melihat orang Jepun membuak-buak. Seperti berahinya mahu melihat anak perempuan Ah Kong yang putih dan sepet matanya. Mat Tonggek terasa ketuanannya mengeras.

ii

2008-08-24T22:47:00.000+08:00

Ini memang sudah takdir Tuhan
aku pun bukan kebetulan jalan-jalan
dan tiba-tiba ada
atas dunia

Monster

2008-08-24T13:52:00.000+08:00

New Line Hires Olson for MONSTER

New Line Cinema has hired Josh Olson to adapt the Japanese manga comic book MONSTER. MONSTER created by Naoki Urasawa is a psychological thriller that centers on a young doctor who saves the life of a little boy only to find out a few years later that the life he saved was that of a brilliant killer. The doctor must track down the young killer and solve a larger conspiracy.

filemnya dijangka disiarkan pada 2009. ho ho ho

i

2008-08-11T09:30:00.000+08:00

Kebanyakan orang hanya melihat permukaan. Lagipun, tidak semua orang mahu menyelam ke bawah permukaan. Ia tentulah akan lebih mudah sekiranya, permukaan dan dasarnya itu tetap sama, dasar itu refleksi permukaan atau sebaliknya. Tak perlu merumitkan. Lagipun, kadangkala tafsiran di bawah permukaan itu akan salah. Lagipun, kau mungkin akan lemas. Lagipun, apa yang kau mahu peduli. Pada seekor ikan pancawarna yang cantik di dasar laut, kau hanya perlu protein untuk hidup sihat.

Reformasi

2008-03-09T17:14:00.000+08:00

Dear Sir,
Thank you for your leadership! Thank you for your strenght you given us. Thank you for your resolve. Thank you for your inpiration.Thank you for your hope you have given. Thank you for helping deciding to stay in this country. Thank you for you that when I go to work tomorrow I will work harder for the sake of this country.

Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you!!!!!!!

Chin KS kepada Anwar Ibrahim (9 Mac, 2008)
http://anwaribrahimblog.com/2008/03/09/harapan-baru-untuk-malaysia/

Za’barisme

2008-02-16T02:36:00.000+08:00

Za’ba lebih glamour sebagai pendita bahasa. Tetapi ketika zaman mudanya, Raja Sir Chulan pernah mengatakan ;

"Mika khabarnya selalu menulis di dalam surat khabar terutama di dalam surat khabar Melayu mengata-ngata kerajaan buat tak patut begini-begini. Ini saya ingatkan, kalau awak selalu buat begitu, esok nanti kerajaan pandang tak betul sama awak. Tak dapat naik gaji, tak dapat jawatan. Barang kali dibuang terus."

Ketika mudanya, Za’ba adalah tokoh reformis yang anti-kolonial dan anti-monarki.

Katanya;
"Orang patut-patut (kaya-kaya, besar-besar, bijak-bijak) kita duduk bersenang-senang diri masing-masing dalam bilik mahligainya dengan nikmat sentosa dan cukup puas hati pula, datang rasa hatinya dan sampai hatinya memandang anak-anak bangsa bergelumang dengan kehinaan dan kejatuhan kepada saf-saf yang jauh di belakang kaum penumpang negeri."

#121

2008-02-08T09:24:00.000+08:00

Pundak pun membongkok
“aku telah tua”
Dan mimpi yang telah terlupakan setelah sedar pagi ini
(kenapa ada memori yang tetap jua perlu hilang?)
Pun tak terasa
Kesalan-kesalan
Aku biarkan ia
Pergi
(“aku mahu hanya kau” kataku)
Pun aku biarkan ia pergi
Dengan harapan ia meruap dan lenyap
Tapi ia kanser, dan memakan aku seluruh

1+1=3

2008-02-04T20:17:00.000+08:00

Masalah mulai timbul apabila kita hanya membenarkan sesuatu perkara, dan melupakan perkara yang lain, yang kita tolak hanya kerana mahu mencari satu jawapan sahaja. Contohnya kita hanya menerima1+1=2, dan menolak 1+1=1+1 atau 1+1=4-2 dan sebagainya walaupun ia juga boleh diterima secara logik. Kadang-kala, pembundaran dan majoriti digunakan sewenangnya, hingga akhirnya sesuatu yang bukanlah benar secara keseluruhannya diterima umum sebagai benar. Dalam kehidupan kita, kita selalu obses mencari manakah yang salah dan manakah yang benar, mengkelaskan, menganalisis, mentafsir dan sebagainya semoga kita memperolehi satu jawapan yang benar/betul dan selalunya ia berpunca daripada persoalan-persoalan yang menjurus ke arah itu. Sebagai contoh kita selalu bertanya, “adakah kita sebuah negara demokrasi?” berbanding untuk bertanya “demokrasi yang bagaimanakah negara kita ini?”.
Secara lebih mudah mungkin kita boleh melihat pada 3 jawapan pelajar yang berusia 7 tahun apabila disoal gurunya.

Guru : apakah cita-cita kamu?
Murid 1 : Arkitek
Murid 2 : Entah
Murid 3 : Superman

Diantara Murid 1, 2 dan 3, kita selalu mengaggap jawapan murid 2 dan 3 tidak sah/salah dan di sinilah kesilapan kita apabila terlalu obses mendapatkan jawapan benar dan salah. Jawapan seorang murid 7 tahun tentang cita-cita pada dasarnya bukanlah lahir dari dirinya sendiri atau kebolehannya dalam sesuatu bidang, tetapi lebih kepada persekitaran yang mempengaruhi seperti ibu-bapa, rakan-rakan, media, pengalaman dan sebagainya. Jawapan 2 dan 3 itu juga adalah sah dan benar, yang menunjukkan dirinya sebagai seorang budak berusia 7 tahun, yang lebih senang bermain-main, dan tidak dapat menjangkau persoalan apa sebenarnya kehidupan setelah dewasa dan apa nerakanya kerjaya itu. Ketiga-tiga jawapan pada dasarnya tidak salah, dan boleh sahaja dimasukkan di dalam Buku Rekod Pelajar dan ternyata ia juga memenuhi tujuan dan objektif soalan itu dikemukakan, iaitu untuk memahami pelajar.

Begitu juga apabila anda bertanya, “kenapa tidak update blog?” dan apabila saya menjawab “entah” ia juga sebenarnya satu jawapan yang betul. Ha ha.

Ho ho

2007-10-24T10:24:00.000+08:00

Masyarakat Felda adalah contoh masyarakat sosialis + kapitalis. Rohnya adalah sosialis, jasadnya adalah kapitalis. Berdasarkan gambar di atas, yang mana satu ialah aku? ho ho

Maskara 3

2007-08-06T21:56:00.000+08:00

Aku bukan penyair

aku penipu

Lepas tingkatan 1 ini adalah pertama kali membaca puisi di hadapan khalayak. ha ha, gua tiba-tiba macam tak berapa bersedia. Gabra. Ha ha.

Antara kopi dan TV

2007-08-03T09:11:00.000+08:00

Ini adalah puisi pertama dan terakhir saya di dalam akhbar. disiarkan pada 8 september 2002. Di celah-celah puisi kemerdekaan. Saya agak skeptikal terhadap puisi kemerdekaan kerana beranggapan ia cuma puisi slogan. Dan puisi saya pada ketika itu agak skeptikal, juga. Tetapi apa yang saya suka ialah apabila ia berkongsi ruangan dengan cerpen Lee Koek Chih ; Patung dari Rusia. Saya adalah antara peminat beliau selain meminati Azman Husen yang banyak menulis cerpen di dalam akhbar ketika itu.

Maskara 3

2007-08-03T09:03:00.000+08:00

Lama tak online. pergi bertapa. 4 hb akan pegi maskara. Ramai-ramai jemput hadir. Sila beri tunjuk ajar.. maklumat lanjut : http://sol-jah.blogspot.com/

tenggelam dalam biru(s)

2007-06-10T21:51:00.000+08:00

Aku ini kapal yang karam
hilang dan tak diketahui
dalammu aku mati.

Aku tiada kerana aku tenggelam
dalammu aku tersembunyi.

Ada muzik 60-an. Kemudian rock. Ketua pemuda sedang karaoke. Metalasia. Dengan suara garau. Anak-anak dara dengan mekap tebal. Penanggah bergurau lucah. Bapa pengantin ketawa. Bersalam dengan YB. Aku lihat kamu di situ. Semua jadi sunyi. Biru(s).

HUJAN

2007-05-31T17:54:00.000+08:00

Budak perempuan itu memang selalu begitu
comot
ibunya gila dan selalunya dikurung di rumah
dan budak perempuan itu tidak pernah ke sekolah
“aku juga akan gila seperti ibu”
bila kami lihat ibunya bermain hujan seperti kanak-kanak
ah, sampai kini aku masih lagi mengagumi hujan
seperti kanak-kanak.

DI ATAS JAMBATAN

2007-05-31T17:53:00.000+08:00

Di bawah air mengalir perlahan
aku lihat bayang-bayang langit dan awan
aku mahu lemas di dasarnya
tanpa udara dan cahaya
aku lihat bayang-bayang langit dan awan

Motokar dan orang yang lalu lalang
membuat sunyi tambah keras himpitannya
aku melihat ke bawah; air mengalir tenang
“adakah di sana ada syurga?”
aku lihat hanya bayang-bayang langit dan awan

Belum dikenalpasti

2007-05-30T23:25:00.000+08:00

Selepas Sultan Mahmud mangkat di julang, Orang Laut mula tersisih dari istana. Mereka menghindar ke pulau-pulau kecil sekitar perairan Tanah Melayu, menjadi lanun, merompak pedagang-pedagang Eropah dan China. Salah sebuah kumpulan lanun yang tidak bernama diketuai seorang lelaki gelap dan bertubuh sasa, dengan tangkal-tangkal melilit lengan, bisep, kaki, pinggang dan dikalung di leher, dari keturunan yang pernah sangat dekat dengan istana kesultanan Melaka, lalu dia dihormati dan digeruni pengikut dan lawan.

Suatu hari kami bertemu di kuala Sungai Pahang, aku mahu mencari barang dagang untuk dibawa ke Riau, atau ke Melaka. Dia ditemani dua orang pengikutnya, yang senyap dan mengekori setiap langkah, seperti bayang-bayang, dan seperti sahaya. Kami saling kenal kerana sama-sama pernah berhamba dengan Sultan Mahmud, si homoseks yang kami bernasib baik kerana tidak punya wajah cantik. Kami juga sama-sama menyisih dari istana bila Bendahara menaiki takhta, kerana kami sama percaya pada prinsip bahawa sesekali Melayu tidak akan pernah derhaka kepada rajanya, apatah lagi mengakui orang yang telah berkomplot membunuhnya. Kata orang, itu prinsip yang bodoh, tetapi begitulah, kerana orang bijak selalunya tidak punya prinsip, lalu kami senang dengan kobodohan yang ditafsirkan sebegitu.
Namanya Saleh, dan untuk beberapa tahun setelah kami meninggalkan istana, aku lihat dia semakin kurus dan gelap, hingga aku hampir-hampir tidak dapat mengecam dengan rambut panjang dan jambang yang tidak diurusnya. Kemudian kami bersapa-sapa seperti lagaknya dua orang sahabat yang telah lama tidak bertemu, bertanya khabar itu dan ini, berbasa-basi sebelum percakapan mulai berkisar hal-hal besar lalu intonasi yang mesra mulai mendatar dan kaku.

“Aku mahu langgar Riau.”

Celaka lelaki ini, aku tahu dia punya cita-cita besar, tetapi melanggar Riau adalah cita-cita yang tidak pernah aku jangkau akan ada dalam pemikiran Orang Laut yang sejak azalinya penyetia yang membuta tuli.

“Aku mahu langgar Riau dan kahwin sama Kamariah.”

Ana

2007-05-29T23:34:00.000+08:00

Dunia ini dipenuhi sampah, kamu sapu dan bakar menjadi debu dan asap, kamu lega ia lenyap, tetapi ia akan datang juga hari esok, oh bukan, malah sesaat selepas kamu bakar ia. Jadi biarkan dunia ini berputar, sehingga suatu hari mereka akan terlenyap sendiri, manusia sampah yang tamak akan membuat lebih banyak sampah, jadi jangan khuatir, tidak perlu mati-mati revolusi, mereka akan celaka sendiri-sendiri, tidak perlu disapu ombak besar atau dibakar lava gunung berapi, mereka akan membakar diri mereka selepas sedar betapa mereka hina sebagai manusia. Mereka tidak akan mati, tetapi mereka tersiksa oleh kesedaran betapa mereka wujud sebagai sampah. Kepuasan itu cuma datang sekejap, cukup sekejap hingga mereka tak pernah merasa puas, demi Tuhan sehinggalah mereka kuasai seluruh dunia dan isinya, mereka telan seperti kanibal kerana kata mereka itulah puncak perasaan kepunyaan, ia tidak akan! Selepas itulah mereka akan tersiksa bukan kepalang, bila mereka kemudian setelah tidak mampu lagi merasa apa-apa kecuali kekosongan.
Kita tidak akan menemui utopia kerana ia utopia, cuma memperakui kesucian kita sebagai bukan sampah sudah cukup menciptanya dalam pemikiran-khayalan kita. Tetapi sebenarnya siapakah kita, dalam golongan mana jasad yang sedang kita akui sebagai diri sendiri ini berdiri, malah aku juga? Dimanakah garis sempadannya?
Ah, kesunyian selalu membuat aku keliru. Di atas meja ada surat dari Ana. Aku sepatutnya renyukkan dan campak ia sebagai sampah, atau bakar menjadi debu dan asap, lalu lenyap. Tetapi ia masih di atas meja, di sebelah buku-buku yang aku baru pinjam dari perpustakaan, aku tidak lagi membukanya, tapi aku sangat pasti ia dari Ana. Kenapa kita mempunyai perasaan cinta tuan-tuan? Aku percaya ia bukan semata-mata supaya perempuan beranak dan menerus zuriat, menyambung kesinambungan manusia di muka bumi, supaya ia tidak pupus dan terus imortal. Tetapi aku juga percaya cinta itu tidak pernah suci. Semua orang menagih cinta kerana mereka percaya melalui itu mereka akan meraih sesuatu, yang selalunya dicita kebanyakan kita sebagai kebahagiaan. Kita mahu cinta kerana mahu bahagia, tanpa sedar ia penuh dengan kekotoran, tipu muslihat, kebencian, khianat dan rasa bersalah di dalam pundinya. Seperti isi surat berenvelop biru di atas meja itu, ya, pasti, aku sangat pasti seperti isi surat itulah kalau nanti aku baca ia.

Kamu Melengkapi Aku

2007-05-28T21:40:00.000+08:00

Ini telahpun dipos dalam blog lama aku. Tapi peduli apa, aku sangat suka dengan ini puisi, kalau buka satu lagi blog pun, aku akan letak juga, ha ha.

YOU FIT INTO ME
(Margaret Atwood)

you fit into me
like a hook into an eye

a fish hook
an open eye

KAU SECOCOK PADAKU

Kau secocok padaku
Seperti cangkuk ke dalam mata

Cangkuk ikan
Mata yang terbuka

Abstraktionisme / Intelektualisme Kejam.

2007-05-27T15:17:00.000+08:00

Biarlah aku namakan ‘abstraktionisme kejam’ sebagai cara penggunaan konsep-konsep yang mungkin dapat diterangkan sebagai;

Kita memikirkan satu situasi konkrit dengan mengupas satu demi satu beberapa perkara yang menonjol atau penting didalamnya, dan memberi pengkelasan berdasarkannya, kemudian, bukannya dengan menambahkan karektor-karektor sedia ada kesemua kosekuen-konsekuen positif yang mungkin boleh membawa kepada pemikiran cara baru, kita terus sahaja menggunakan konsep sendiri yang serba mengurangkan, mengurangkan kekayaan fenomena asal kepada cadangan-cadangan togel yang namanya diambil secara abstrak, menganggapnya sebagai kes ‘bukan apa-apa melainkan’ konsep tersebut, dan memperlakukan seolah-olah karektor-karektor lain yang di luar konsep yang digunakan telahpun dilenyapkan… Lebih daripada separuh masalah ahli metafizik dan logik berikan kepada mereka sendiri terhadap paradok-paradok dan teka-teki dialektik alam, aku percaya dapat dikesan pada puncanya yang secara relatifnya mudah. Pengurangan secara kejam penggunaan karektor-karektor abstrak dan nama-nama kelas, yang aku yakini, sebagai salah satu dosa-dosa besar-tersendiri pemikiran rasionalistik.

(William James, 1975)

budaklembu

2007-05-23T17:01:00.000+08:00

Pukul 2, waktu libur sudah tamat. Aku keluar dari kongsi yang pengap dan penuh plastik megi untuk menyambung kerja. Hanya pekerja pembinaan macam kami ini sedar betapa panasnya khatulistiwa di nusantara. Betapa matahari yang berjasa itu selalu menyiksa orang-orang miskin, dan lapar. Sarung tangan kain aku selitkan di poket belakang jeans 501 siam, bersama pemutar dawai. Jeans yang penuh dengan kesan hitam karat besi-besi, dan koyak di lutut. Inilah real rockers, dude, aku tanamkan konsep dan label kewujudan aku sebagai individu yang berhak di dunia.
”Wei, brengset lu, topi aku!”
Sukarno yang telah sedikit jauh ke depan, berpaling dan tersengih, seperti kerang bakar busuk. Di atas kepalanya dua topi bertindih, menjadikan imej keseluruhan kepalanya besar, tidak seimbang dengan badan kurus kecilnya.
”ha ha, kamu ngak perlu pakei, ini matahari udah itamkan kamu sampai ke hati!” sambil jarinya menunjukkan ke tengah dada. Aku menunjukkan isyarat jari tengah. Gelak-gelak, Sukarno membaling topi aku, terbang macam ufo, aku cuba tangkap tetapi jatuh ke tanah.
Topi besar itu mungkin hampir besar seperti topi Mexico, walaupun tetap hitam akhirnya dipanggang matahari terik, sekurang-kurangnya kepanasannya taklah terasa sangat. Masa kerja baru nak bermula, di tapak bina memang sangat panas, semuanya lapang terang tanpa tempat teduh. Semua pokok-pokok sudah hilang dan bukit-bukit lenyap jadi tanah tandus berdebu. Macam tanah tandus di Chihuahuan, ada tompok-tompok rumput layu yang ditekap di lereng cerun.

Aku pegang bahagian atas topi dengan palma tangan, dan dengan pantas menyerungkupkan kepala. Penuh dan muat-muat. Aku menyepak tanah yang berdebu dengan but getah hitam yang tingginya hingga ke betis supaya kaki aku benar-benar masuk dengan sempurna letaknya. Debu-debu berterbangan. Aku terasa macam budaklembu.
c’mon boots!

Kopi dan Sup

2007-05-21T21:15:00.000+08:00

Di mana ibumu, sayang?
Bergelandangan seorang.

Malam kian larut
Bulan tak selalu bercahaya
Kemari
Ini kopi dan sup
Buat menghilang dahaga dan
memberi hangat.

Ini bukan dunia baik sayang
Syaitan merata-rata
Kadangkala mereka membawa api
Lampu yang akan membakar kamu
Kadangkala mereka memberi kopi dan sup
Supaya kamu tertakluk.

Membenarkan kebodohan :-o

2007-05-18T10:40:00.000+08:00

"Ahli politik itu dipandu oleh kuasa, kerana itu mereka menjadi bodoh. Dalam sedar atau bawah sedar, dalam mimpi atau selepas mereka bangun pagi, mereka benarkan kuasa memperbodohkan cara mereka berfikir, dan cara mereka bertindak." Aku bersandar pada kerusi plastik merah kedai mamak yang tidak empuk, silangkan kaki kiri di atas peha kanan, seperti keenakan seorang cendikiawan, yang dinterbiu wartawan akhbar. Nasre hanya tersengih dan dia menggaru kepala, "kamu," katanya, "kamu penyair dipandu oleh cinta, kerana itu kamu menjadi bodoh." Kemudian mengulang frasa yang aku sebut, "dalam sedar atau bawah sedar, dalam mimpi atau selepas kamu bangun pagi, kamu benarkan cinta memperbodohkan cara kamu berfikir, dan cara kamu bertindak".

Oh lihat, betapa bodohnya politikus ini, dia pemelagiat!

apa-apapun

2007-05-18T10:22:00.000+08:00

(Ia pun diam-diam menjadi cinta
seperti telah engkau maklom
dan hilang semula
seperti telah engkau maklom)

fata
mor
gana

seorang budak dirogol dan mayatnya dicampak ke dalam semak

2007-05-17T10:52:00.002+08:00

Kupu-kupu
Terbang rendah
Antara celah-celah
Rumput liar
Yang tidak aku tahu
spesisnya.

Aku sunyi
Terbaring dan kaku
Matahari tengah hari
Tidak menyakitkan tubuhku
Yang telanjang
Dan mulai reput.

Ulat-ulat
Cepatlah
Lenyapkan jasadku
Dari dunia.

:-P

2007-05-17T10:52:00.001+08:00

Apabila aku mulai ragu-ragu untuk menulis, celakalah, ia pun menjadi racun, menjalar dalam urat saraf, dibawa oleh darah ke otak. Ragu-ragu itu kemudiannya membengkak, menyempitkan pemikiran-pemikiran, dan menepu, menjadi bodoh seperti ahli politik, neraka betul, aku baru setahun setengah di universiti. Agaknya aku dimakan sumpah akujanji.

diskriminas

2007-02-20T22:07:00.000+08:00

Kamu ialah sejenis rumput
dilukiskan dengan tergesa-gesa
pada sebuah lukisan
pemandangan desa
aku boleh lihat garisan hijau
dengan strok cincai
yang disengaja.
”Aku” katamu
seperti puisi
pada minum petang feudal
dan formal.

3 kaedah membaca "Hujan" (ho ho)

2007-02-19T10:15:00.000+08:00

Hari ahad yang mendung. Sangat kool membaca sebuah tulisan Zaharah Nawawi dalam Mingguan Malaysia.

HUJAN
Hujan semakin lebat
Payung tuaku yang patah jemari
Terbalik ke atas lalu terlipat
Tatkala diterjah titis-titis dingin
Beserta angin
Yang kian keras datangnya.

Anda boleh menikmatinya dengan hanya menvisualkan sebagai imej sebenar, seorang yang sedang mengharung hujan lebat dengan angin ribut dan payung terlipat. Kedinginan dan tak berdaya. Imej melankoli dan sedikit tragedi. Sebuah gambaran mudah yang indah. Atau anda membuka selimut dingin pada sajak ini, sama ada mengupas satu-satu, baris demi baris, perkataan demi perkataan, atau boleh sahaja menyingkap daripada keseluruhan imej yang cuba digambarkan, menikmatinya sebagai sebuah jasad yang lengkap, tidak berpisah pada setiap baris dan katanya. Lalu sosoknya ialah sebuah misteri yang cantik dan menghairahkan. Seperti gambar nude seorang feminis.

anti kolonial

2007-02-13T18:04:00.000+08:00

"Adalah sangat salah menyatakan kepada seorang manusia, 'bagi aku potong kaki kamu dan gantikan dengan kaki palsu, yang lebih bagus dan cantik,' bagi aku biarlah kita berjalan dengan dua kaki kita sendiri."

Ngugi wa Thiong’o

NATIVITI

2007-01-17T14:35:00.000+08:00

sori, ini aku petik dari majalah NATIVITI:

"Rasa gua kita hanya patut baca buku yang menggigit dan menyengat. kalau buku yang kita baca tak kasi kejuts macam tengkorak kena hentak, apa kes beb?"

-Franz Kafka

Biasanya bagi aku, secara sifir mudahnya, penulisan atau buku yang bagus adalah yang dapat menggerakkan aku, sama ada secara ideanya atau secara semangatnya untuk menulis pula. Nativiti aku dapat dari Vovin dua hari lepas, dan sejak itu, ia telah menggerakkan aku menulis dua buah cerpen dan tiga buah sajak. Jadi Nativiti memang sudah menghentak tengkorak aku. Moga-moga menghentak tengkorak korang pulak.
(Oho, kalaulah ia sirkulasi bulanan)

resolusi

2007-01-11T11:24:00.000+08:00

Mereka berlima menyewa sebuah rumah di perumahan pangsa 4 tingkat PKNS, punya dua bilik tidur dan satu bilik stor di seksyen 6, Shah Alam. Rumah mereka di tingkat yang paling bawah, lantainya melekat ke tanah. Sekiranya hujan lebat, terutamanya dalam musim monsun, air yang agak hanyir akan masuk ke rumah mereka dari lantai yang telah retak di bahagian dinding. Bilik akan menjadi lembab dan di bawah tikar getah, air berwarna hitam melekat padanya seperti gam yang disapukan pada kertas. Kadangkala mereka terpaksa melapik helaian kertas akhbar yang tebal sekiranya air masuk terlalu banyak dan menggenangi lantai.

“Guna simen kalis air,” cadang Redza, seorang pelukis pelan sebuah syarikat jururunding arkitek, yang kemudiannya mereka adukan pada tuan rumah. Tuan rumah mahu PKNS bertanggungjawab kerana bayaran perkhidmatan telah dibayar setiap bulan. Dua kali mereka mengadu pada PKNS, dan jurutekniknya datang sebelum lenyap dalam kabinet fail, pangkalan data, carta alir kerja dan pembahagian tugas, sistem-sistem yang membentuk makhluk gergasi birokrasi yang digeruni.

Rumah ini sempit, lembab dan suram. Satu-satunya hiasan dinding adalah gambar Osama Laden sedang tersenyum yang digunting Husen daripada akhbar The Star, digantung seperti gambar dewa.

COVER

2006-12-26T13:07:00.000+08:00

Walaupun aku sangat suka buku, aku tak banyak baca novel sebab aku jarang beli buku (aku agak miskin, dude). Suatu hari aku terjumpa novel "A house for Mr. Biswas" oleh V.S Naipaul. Ada orang buang, ataupun tercicir (aku jumpa kat tempat pembuangan). Cover dia tak menarik, gambar mesin taip kuning, dan gambar kartun yang burok dan bukunya juga telah burok. Dibeli oleh seorang pengetua (dia ada cop nama dan alamat dia, tapi takde keje aku nak pulangkan, ha ha) pada tahun 70-an. Agak lama juga aku simpan, bila baru-baru ni aku tergerak nak baca. Celaka, ia adalah sebuah buku yang sangat bagus! (sebab aku suka tulisan humanis barangkali) Membaca buku ni satu pengalaman yang cukup menarik. (Buku ini ditulis pada 1961, pada 1962 Trinidad &Tobago merdeka daripada jajahan British). Pertembungan budaya Hindu dan post kolonial.

Setelah aku surf internet, aku kata, cis! cis! beberapa kali. Cetek betul pengetahuan aku tentang dunia penulisan. Rupanya V.S Naipaul, novelis British kelahiran trinidad ini adalah pemenang hadiah Nobel pada tahun 2001 . Dia juga telah dianugerahkan gelaran Sir pada 1990. Dia juga Indian pertama yang menang booker prize. "A house for Mr. Biswas" dikatakan oleh pengkritik daripada majalah TIME sebagai 100 novel terbaik sepanjang zaman. (Masa aku baca buku ni, aku andaikan ia adalah pengalaman bapa Naipaul sendiri, dan betul! wikipedia bagitau ada elemen yang diambil dari itu) Novel ni juga kemudiannya diadaptasi kepada pementasan muzikal.

Apa yang aku nak kata ialah cover bagi sesebuah buku. Buku yang ada kat aku, covernya tak menarik langsung. (bila aku surf internet, cover dia dah lain, tak sama macam yang aku ada, dorang dah cetak dengan lebih menarik). Bagi orang yang cetek pengetahuan dalam dunia penulisan macam aku, kami cuma kenal penulis superstar je. Jadi sebab cover dia burok aku sangka ceritanya dan penulisnya tak best lalu agak lama juga aku simpan tak baca.

(oh, aku nak cari buku terbaru Naipaul : "Magic seeds", complete review.com punya rating adalah A, tau.)

Tribute Untuk Naratif Ogonshoto

2006-12-14T17:15:00.000+08:00

Naratif Ogonshoto

Anwar Ridhwan

Seperti putaran bola yang dilambung ke dalam roda roulette, dia keluar dari kasino terbesar di Malagana dengan tidak tahu kemanakah kakinya akan mahu ditujukan. Wang pendapatannya bulan itu sebagai kuli dalam sebuah tongkang nelayan cuma tinggal beberapa sen dihakis seperti keyakinannya yang terbang setelah bola dan roda itu berhenti pada nombor dan warna yang bukan dalam tebakan. Dia melintasi rumah-rumah pelacur yang suram, seperti suram yang jelas tampak pada mata pelacur-pelacur itu berselindung di balik pujuk-rayu-goda-senyum-ketawa yang setiap hari disolek pada wajah mereka. Dia menghalakan kakinya ke pantai, sudah jam 2 pagi masih ramai orang di sana-sini, pemabuk, kaki judi yang bangkrap sepertinya, pasangan kekasih yang berpeluk-peluk sebelum hilang dalam gelap, kelasi, gelandangan, anak-anak haram, pondan dan pelacur yang bosan menunggu di lorong dan mungkin beberapa orang mata-mata.

Dia melangkahkan kakinya ke gigi pantai, merasai pasir-pasir halus dan pukulan ombak pada kakinya yang telanjang. Dia teringat seorang resi tua di Aitu yang menyelam ke dalam laut mensucikan diri. Dihadapannya lautan pasifik yang gelap. Ada cahaya lampu kapal yang berkelip-kelip tapi kegelapan adalah dominan pada lautan dihadapannya. Tidak seperti resi itu fikirnya, dia melangkahkan kakinya semakin tenggelam ke laut adalah untuk menyertai kegelapan. Laut yang berombak menenggelamkannya ke paras dada ketika dia berkeputusan untuk berenang melawan ombak ke tengah laut. Ke tengah kegelapan. Dia mengayuh kaki dan tangannya, tidak mempeduli ke mana hala dan tujunya. Lagipun dia tidak punya apa-apa tujuan. Mungkin esok orang akan menemui mayatnya di pantai sebagai pemabuk dan penjudi yang bunuh diri.

Lama dia mengayuh dengan kekuatan kaki, tangan dan paru-paru seorang nelayan bila tak semena-mena tangannya menyentuh batu keras yang menggerutu. Dia terhenti, melepaskan lelahnya sambil menyedari dia telah jauh dari pantai yang terlihat terang dengan cahaya lampu. Dia memanjat bongkah batu yang agak tinggi itu, melentangkan diri di atas permukaannya yang hampir rata dan tertidur nyenyak.

Dia terjaga pagi itu apabila matahari hangat menghunjam wajah dan tubuhnya. Badannya terasa sakit-sakit, dia menggosok-gosok matanya cuba menangkap kembali ingatan malam tadi yang membawanya jauh ke pulau kecil bongkah batu hampir 1 kilometer dari pantai Malagana. Ketika itulah dia terdengar letupan kuat bersahut-sahut gunung berapi di Gora-gora, Rai-Rapa dan Futu-Ata. Dan kemudian ombak besar setinggi beratus kaki pun datang dari barat, dari lautan luas dihadapannya, melintasi pulau batunya dan kemudian melanyak Ogonshoto di belakangnya. Dan selain Nahkoda serta pengikutnya yang telah belayar dengan bahtera buatan tangan mereka pagi tadi, cuma dia seorang rakyat Ogonshoto yang terselamat dalam peristiwa tsunami yang menjadi penamat naratif Ogonshoto itu.

2006-12-10T21:43:00.000+08:00

6.30 a.m.
Dari tempat aku berdiri, tingkat 11 beranda apartment pinggir kota, cahaya kuning dan jingga di horizon, membirukan langit yang gelap. Matahari akan muncul, indah. Kalaulah aku tidak tahu bumi ini bulat dan masih belum tahu dari mana dan ke mana matahari itu muncul dan tenggelam, mungkin ia kan jadi lebih indah. Seperti kanak-kanak yang melihat bentuk-bentuk awan dengan takjub, mengimiginasi ia sebagai naga dan kuda terbang sebelum diajar bahawa itu adalah sekumpulan wap air lalu imej-imej ajaib itu pun melenyap dan terlupakan.
Kabus dan angin yang meresap fabrik nipis Pagoda, menyentuh kulit lalu mendinginkan. Aku menekan kunci pad bernombor pada telefon, aku mau dengar suaramu, cukuplah untuk memberi hangat, pada waktu-waktu dingin, indah dan sunyi seperti ini.

2006-11-17T23:50:00.000+08:00

Jingga
(telefon seorang kawan pada 6.30 a.m)
dan fajar
malaikat datang dengan matahari di bahunya
kabus
(tadi malam hujan lebat, lebat)
masa lalu pun hilang sepertinya
meresap ke atmosfera
seperti suaranya
dalam frekuensi-frekuensi
yang tak tertangkap pun.

Ke Makam Penyair - Mengingati Usman Awang (12 Julai 1929 – 29 Nov. 2001)

2006-11-17T00:01:00.000+08:00

kata-kata
pun tertanam di makam
kebenaran telah pun
tertulis di kertas
kemboja
pun mengharum
itu pun suara orang kebanyakan
marhaen dan yang dilupakan
yang tertindas dan melarat
pun bersiponggang
dari celah-celah
puisi
menggema dari suara
yang masih pegang
tali benar itu benarlah
yang masih melawan
dan terus terjah
manusia palsu
pun segala serigala

"Kesusasteraan harus mencerminkan masyarakat zamannya! Dan masyarakat zaman kita yang harus dicerminkan tidak lain dari perjuangan rakyat, rakyat yang inginkan kebebasan dari segala belenggu yang merantainya, dari penekanan-penekanan dan dari penindasan yang menindasnya."
-Usman Awang dan A.Samad Said (1963) Tema dan Tugas Sastera Melayu Moden, Penerbitan Federal Berhad, KL)

2006-11-12T00:13:00.000+08:00

Teh o manis
sang surealis
adalah gadis-gadis cantik
syorga
Teh o manis
sang anarkis
adalah laut luas
dan camar

Pearls Before Swine - Stephen Pastis

2006-11-10T23:38:00.000+08:00

Stephen Pastis adalah bekas peguam lulusan sarjana sains politik, University of California. Berhenti menjadi peguam untuk menjadi pelukis komik lerang sepenuh masa. Pearls Before Swine memenangi anugerah "Best Newspaper Comic Strip" pada tahun 2004. Komik dalam genre komedi gelap dengan topik2 seperti pembunuhan, politik, depresi, bunuh diri dan stereotaip etnik ini menggunakan watak-watak anthropomorphic yang mengisahkan dua orang sahabat, Rat, sang megalomania dan fatalis yang menganggap dirinya yang paling bijak, dan Pig, si dungu yang telah dihalau dari masyarakat babi-babi berbudaya. Watak-watak lain adalah Zebra, yang selalu menjadi buruan pemangsa terutamanya buaya, Goat, watak yang paling bijak, dan sepersaudaraan Crocodiles yang lembab dan tolol yang selalu gagal ketika cuba memburu mangsanya terutama Zebra. Komik meta-comic ini juga kadangkala membuat jenaka terhadap komik-komik lain seperti Cathy, Dilbert, B.C, Garfield, Get Fuzzy & etc.
http://www.comics.com/comics/pearls

Revolusi, reformasi, evolusi - Mukhsen

2006-11-04T13:31:00.000+08:00

"Revolusi tidak mungkin akan berlaku di Malaysia, reformasi pernah gagal, cuma sekarang kita sedang perlahan-lahan berevolusi," Nasre menghembus asap Gudang Garam dari bibir gelapnya. Keasyikan politik adalah seperti asap rokok, ia perlahan-lahan membuat kamu sakit, tapi tetap ia sangat asyik untuk kamu lepas. "Marx mahukan revolusi," kataku. Nasre diam, menyedut puntung rokoknya dalam-dalam hingga cengkung pipinya, bara membakar cepat lalu memercik api kecil seperti bunga api dari tembakau kasar Gudang Garam. Rokok proletariat.

Der Prozeß (Perbicaraan) - Franz Kafka

2006-11-01T21:09:00.000+08:00

Tetapi tangan salah seorang lelaki itu memegang kerongkong K., ketika seorang lagi menikam pisau ke hatinya lalu diputar, dua kali. Dalam waktu penglihatannya mulai padam, K. melihat rapat muka kedua lelaki tersebut, rapat di hadapan mukanya, menonton hasil perbuatan mereka. "Macam anjing!" kata salah seorang dari mereka, ianya bagaikan kehinaan itulah yang harus membunuh dia.

Преступление и наказание (Jenayah dan Pembalasan) - Fyodor Dostoyevsky

2006-10-30T21:54:00.000+08:00

'Di manakah ia,' fikir Raskalnikov, sambil kakinya melangkah, 'di manakah ia telah aku baca bagaimana manusia terkutuk, hanya sebelum dia mati, berkata, atau berfikir, bahawa sekiranya dia perlu hidup di atas ceracak tinggi, di atas belebas yang hanya memuatkan dua kakinya, dikelilingi jurang yang sangat dalam, lautan, malam gelap yang tak berpenghujung, sunyi yang tak berpenghujung, ribut yang tak berpenghujung, dan di situ dia perlu berdiri, di tanah sempit, sepanjang hidupnya, beribu tahun, menyelurusi hidup tak berpenghujung - adalah lebih baik untuk terus hidup, daripada mati walau untuk sekejap? Hanya untuk hidup, untuk hidup! tidak kira bagaimana - hanya untuk hidup!.... Betapa benar! Tuhan, betapa benar! Bagaimana keji manusia.....